青空文庫の全作品

食えぬだんに学校学校言うて　と母は子を叱る 小学校の四年の吉三は　学校へ行っては先生に　うちへかえればみんなにどなりまくられる 「今日は学校休んで薪をとって来い　子供じゃ言うても飯を食うからにゃ」 ぼろぼろ涙を流しながら えがま縄帯の腰につきさす吉三 子供までぼい使うてと親父は思うが どうにもならない 明日はまた病気でもないのに勝手に学校を休んだと先生に叱られるだろう吉三よ お前はそのほそい身体を

二月半ばのそら、 酒室の呼吸を罩めて、風、 あまし、温かし 円ろかなるこの穹き 懐ろに、音もなく 彩雲ぞ、さすらふなる。

春の弥生の夜は仄に 天地ひくゝ垂れあひて、 情のにほひいちめんに おぼろおぼろの花ぐもり、 精舎の壁の地獄絵も 温き霞を纏ふらむ。

心のおもむくままに、いつも美味いものを食って、心の底から楽しんでみたい。

いつたいどんな営みが始まつたのであらう 街 街は灯の暗号を残してかくれてしまふ いつたいどんな呼吸が始まつたのであらう 欅 欅は梢を伸ばして天空に身を捧げる

幸ひに髪がふさふさと綺麗だから この頭蓋骨のなかに菫色の豆ランプをともし つれない恋人よ この美しい角燈を貴女の寝室へ贈らうと思ひます

シカゴの街は、大陸の真中にあるので、寒暑の差がいちじるしい。

43　九月二十日　兵庫縣神戸市外西灘村鍛冶屋七番中村嘉市方より東京市本郷駒込千駄木町三八槇瀬方の川端康成宛 いつかは來て下さつたさうですね。

「ねエ、すこし外へ出てみない！」 「うん。――」 　あたしたちは、すこし飲みすぎたようだ。

○ 　これも正しく人間生活史の中に起った実際の出来事の一つである。

二つの足で立つようになるために、人間は二十万年もころんでは立ち、ころんでは立ちしたんだろう。

私に団子坂周辺を描いた小説が二つある。

幸田露伴博士は凝り屋で有名である。

最近五六年間に書いた小品を集めて『椿』といふのは、別に意味のあることではない。

一 　早春の夕暮だつた。

ほのぼのと軋むは 屋根の風見か、矢ぐるま、 まんじりともせぬわがこころ、 わかれた夜から、夜もすがら、 まだ、あかつきの空かけて、 きりやきり、きりやほろろ。

賢島から電車に乘つて、暫く來たと思つたところで降りることになつた。

私は検察のことは全然存じません。

今日私のお話し致しますることは印度の聖人と云ふ題でありまして、印度人の所謂聖人とは、如何なる人であるか、又何う云ふ事を爲すものであるかと云ふことを、少しお話して置きたいと思ふのであります。

※上子性甚ダ閑ヲ好ム。

１ 目ガアツテ居ナケレバナラナイ筈ノ場所ニハ森林デアル 笑ヒガ在ツテ居タ ２ 人参 ３ あめりかノ幽霊ハ水族館デアルガ非常ニ流麗デアル ソレハ陰欝デデモァルコトダ ４ 渓流ニテ―― 乾燥シタ植物性デアル 秋 ５ 一小隊ノ軍人ガ東西ノ方向ヘト前進シタト云フコトハ 無意味ナコトデナケレバナラナイ 運動場ガ破裂シ亀裂スルバカリデアルカラ ６ 三心円 ７ 粟ヲツメタめりけん袋 簡単ナ須臾ノ月夜デアツタ ８

東京景物詩は大正二年七月の版である。

茅野停車場の十時五十分発上りに間に合うようにと、巌の温泉を出たのは朝の七時であった。

余は天然を酷愛す。

夕方の外食時間が近づくと、彼は部屋を出て、九段下の爼橋から溝川に添い雉子橋の方へ歩いて行く。

明智光秀は、信長の将校中、第一のインテリだった。

ねおんさいんハさつくすふおおんノ様ニ痩セテイル。

一 一人の女が鍋を洗つて居る。

食慾が針のように 空らっぽの胃を刺激する かつての日の満腹は夢のようだ 生きるために食うのか？ 食うために生きるのか？ どちらでもいい　ここで議論は胃を満たさない おれたちは飢え渇えている 凧！　糸の切れた凧だ！ 生存が切断される　同志よ おれたちは要求する　一握のめしを！　麺麭を！ おれたちは食物を乞うのでない 生きてるゆえに　飢え渇えている者の要求だ おれたちは団結しよう！　生存を脅かされて

序 　茅舎句集が出るといふ話をきいた時分に、私は非常に嬉しく思つた。

吾老いぬれど 仙家に入らず 茶烟軽く 紅塵の裡に住む 柴門を守るは 吾家の月 竹窓に吹くは 隣家の風 人来れば 迎へて会ふ 人去れば 吾座にもどる 眠り足りて 夢なく 起きて 倦むことなし 昼には 昼に書くことあり 夜には 夜に語ることあり 世にあづけたる わが寿は 時来らば 世に返さむ 草の生命は わが生命より短く 樹の年輪は わが年輪より多し わが生命の一瞬 心眼明らかに 天人の

今年は雪の降り方が非常に少く、春の來方のあまりに早かつたのにひきかへ、高い山々の雪の消え方は何だかあまりぐづ／＼し過ぎてゐるやうである。

日本の文章は今や急速の勢を以て變じつゝある。

五月のある晴れた土曜日の夕方［＃ルビの「がた」は底本では「かた」］だつた。

一 　今年は春から雨の降ることが少なかつた。

今度計画せられた此書物は、類変りの随筆集といふだけに、識り合ひの方がたが、どんな計画で、思ひもかけぬ事を書かうとして居られるかといふ事が、かうして居る今でもまざ／＼と胸に泛んで来る。

六里の山道を歩きながら、いくら歩いても渚の尽きない細長い池が、赤い肌の老松の林つゞきの中から見え隠れする途上、梢の高い歌ひ声を聞いたりして、日暮れ時分に父と私とはＹ町に着いた。

宋赤絵壺 在銘 高サ　　七寸六分 胴廻　　五寸七分 口径　　二寸九分 　この壺の銘には「太平十年五月十六日造」とある。

或る日捨三は或るところから届いた原稿料を懐ろにして、栄子の宿を訪問した。

人語なく、月なき今宵 色ねびし窓帷の吐息する 此の古城なる図書室の中央の 遠き異国の材もて組める 残忍の相ある堅き牀机に ありし日よりの凝固せる大気の重圧に 生得の歪悉皆消散せる 一片の此の肉体を枯坐せしめ 勇猛なく效なき修道なれど なほそが為に日頃捨離せる真夜中の休息を 貪りて、また貪らうとはする。

山陽、山陰両道の河川は殆ど何れもが中国山脈を分水嶺として、瀬戸内海と日本海とに注いでゐるのにひとり両道第一の長流江の川のみは、その源を山陽道に発し且つその流程の半はこれを通過しながら、下は遠く山陰に入り日本海に流れ去つてゐる。

流鶯啼破す一簾の春。

震災の前であった。

わが国は今より十数年前に一度支那と戦うて勝ち、また数年前には世界の強国なるロシアと戦うてこれに勝ち、その結果として国の位置が非常に進んで、一等国と称せられるにいたった、これは大いに喜ぶべきことである。

涼しさは瞬間の感覚である。

旧藩情緒言 一、人の世を渡るはなお舟に乗て海を渡るがごとし。

一 　大正八年一月五日の黄昏時に私は郊外の家から牛込の奥へと来た。

私は何を措いても彫刻家である。

一 飛鳥の都以後奈良朝以前の、感情生活の記録が、万葉集である。

市村羽左衛門の芸の質についての研究が、此頃やつと初まつたやうである。