青空文庫の全作品

鞠唄 一 　二坪に足らぬ市中の日蔭の庭に、よくもこう生い立ちしな、一本の青楓、塀の内に年経たり。

記紀の死語・万葉の古語を復活させて、其に新なる生命を託しようとする、我々の努力を目して、骨董趣味・憬古癖とよりほかに考へることの出来ない人が、まだ／＼随分とあるやうである。

いつからともなく、どこからともなく、秋が来た。

神田のアテネ・フランセという所で仏蘭西語を習っているとき、十年以上昔であるが、高木という語学の達者な男を知った。

むかしの話だ。

室生君！ 　君との友情を考へる時、僕は暗然たる涙を感ずる。

一 　慶応二年の夏は不順の陽気で、綿ぬきという四月にも綿衣をかさねてふるえている始末であったが、六月になってもとかく冷え勝ちで、五月雨の降り残りが此の月にまでこぼれ出して、煙のような細雨が毎日しとしとと降りつづいた。

一 われ／＼の祖たちが、まだ、青雲のふる郷を夢みて居た昔から、此話ははじまる。

七月○日 　今年の暑気は大変にこたえるように思う。

寛政八年五月四日、伊勢古市の油屋で、山田の医師、孫福斎と言ふ者が、九人斬りをしたと言ふ騒動があつたと伝へられる。

何うも大袈裟の議論が多い。

ウィインで頗る勢力のある一大銀行に、先ずいてもいなくても差支のない小役人があった。

純日本的な美しさの最も高いものは庭である。

大原入（女院御出家） 　壇の浦で入水するところを、源氏の兵に救い上げられ、京に帰った建礼門院は、昔とはうって変った侘しい生活を続けていた。

貧乏なためにろくろく学校へも行けず、様々な雑役をやつたり、製罐工場で一時間十セントの給料で犬のように働かされたりしたジャック・ロンドンは、その後密漁者の仲間にはいつたりして、ならず者と一しよに無茶な生活をつづけたが、その間にも読書し思索することを怠らなかつた。

ボギモヴォ村、一八九一年 一 　朝の八時といえば、士官や役人や避暑客連中が蒸暑かった前夜の汗を落しに海にひと浸りして、やがてお茶かコーヒーでも飲みに茶亭へよる時刻である。

地唄とは、ろおかるの唄と言ふこと。

一、そも／＼都下の古本屋に二種ありなぞと事々しく説明するまでもなし。

まづ船に旅の幸えし五月かな 一 杖　　　　　　　　　　　　五〇円 笠　　　　　　　　　　　三三〇円 べんたう行李　　　　　　　五五円 荷物行李（おひずる）　　三〇〇円 首掛袋　　　　　　　　　　八〇円 鈴　　　　　　　　　　　二五〇円 数珠　　　　　　　　　　二五〇円 札箱　　　　　　　　　　　五〇円 お札　　　　　　　　　　　二〇円 納経帖　　　　　　　　　一〇〇円 脚絆　　　　　　　　

人間の身体の内にある種々の器官は、いずれを取ってもその進化の経路を調べて見て、おもしろくないものはないが、その中でも特に脳髄は物を考える道具であるゆえ、それが今日のありさままでに発達しきたった由来を研究することは、学問を修める人等にとってはきわめて興味もあり、かつ有益なことであろう。

この元日に飛行機にのった。

所收――「富嶽百景」「女生徒」「滿願」「駈込み訴へ」「女の決鬪」「走れメロス」「彼は昔の彼ならず」「ロマネスク」 　明治四十二年の初夏に、本州の北端で生れた氣の弱い男の子が、それでも、人の手本にならなければならぬと氣取つて、さうして躓いて、躓いて、けれども、生きて在る限りは、一すぢの誇を持つてゐようと馬鹿な苦勞をしてゐるその事を、いちいち書きしたためて殘して置かうといふのが、私の仕事の全部のテエ

生かすことは殺さないことである。

井伏さんに「点滴」という文章がある。

支那のある水郷地方。

今月は久し振で月評をする気になつた。

登場人物 藤枝外記 外記の妹お縫 吉田五郎三郎 用人堀部三左衞門 中間角助 菩提寺の僧 百姓十吉 十吉の母お時 村のむすめお米 大菱屋綾衣 新造綾鶴 若い者喜介 ほかに花見の男女　茶屋娘　眼かづら賣 小坊主　若侍　水屋　燈籠屋　新内語 廓の者　盆唄の娘子供など ［＃改ページ］ 第一幕 第一場 向島の木母寺。

中国制覇の足がかり 　阿片戦争（一八四〇―四二）で中国が開国した後は極東の一角日本を開けばこれで旧文明国を資本主義世界に開放する事業が完成するわけである。

一 　いま日本は、一面に戦い、一面に東亜建設の大業に着手しつつある。

黒い月と白い月 　ハワイ島の高峰マウナ・ロアは、一万三千七百フィートの山頂を中心にして、神奈川県よりも一周り広い全地域が、黒い熔岩で蔽われている。

われわれのつねに見慣れている陸上の動物は、犬でも猫でも、鳥でも、雀でもみな一匹ずつ相離れて、おのおの独立の生活をしているゆえ、動物とさえいえば、すべて単独の生活をなすものであるごとき感じが起こるが、広く動物界を調べて見ると、多数相集まって団体を造って生活している種類も決して少なくはない。

小アジ釣は誰にでもやれるのでファンが大分多い。

思っただけでも胸がおどる 裸一貫のわたしらが堂々と乗りこんでゆき おお このわたしら わたしらのタコだらけの手 真黒に焼けたおでこ ただ一つの心臓 二本の足 二本の腕に あらゆる権力と最上の美しさを打ちたてる日 働いて笑える 働いて肥える おお その日、その世界よ 思っただけでも胸がおどる

われはわれを破らねばならぬ わがまことの情熱をはばむわが型を内からこはさねばならぬ。

まことに、人間の遭遇ほど、味なものはない。

一 　我々は創作者として活らく時、その創作の心理を観察するだけの余裕を持たない。

私は24歳。

イリイッチの長靴は十年を歩み続けた！ ボロボロで、デコボコだ、破れかかっている。

※一※ 哀れ手向の花一枝に千年のちぎり萬年の情をつくして、誰れに操の身はひとり住、あたら美形を月花にそむけて、世は何時ぞとも知らず顏に、繰るや珠數の緒の引かれては御佛輪廻にまよひぬべし、ありしは何時の七夕の夜、なにと盟ひて比翼の鳥の片羽をうらみ、無常の風を連理の枝に憤りつ、此處閑窓のうち机上の香爐に絶えぬ烟りの主はと問へば、答へはぽろり襦袢の袖に露を置きて、言はぬ素性の聞きたきは無理か、かくすに

タタミの目 時計の音 一切が地に落ちた だが圧力はありません 舌がアレました ヘソを凝視めます 一切がニガミを帯びました だが反作用はありません 此の時 夏の日の海が現はれる！ 思想と体が一緒に前進する 努力した意志ではないからです

バルザック バルザック 腹の皮が収縮する 胃病は明治時代の病気らしい そんな退屈は嫌で嫌で 悟つたつて昂奮するさ 同時性が実在してたまるものか 空をみて 涙と仁丹 雨がまた降つて来る

一 　幸いにも日本の各地には、日本固有の藝能が幾多残る。

一 　何の因縁によるのか、ここでも上手の白物と下手の黒物とが対峙する。

［＃ページの左右中央］ 彼女等はかうして、その血と 肉とを搾り盡された ［＃改ページ］ 一 　三月の末日、空つ風がほこりの渦を卷き上げる夕方――。

中里介山氏の「大菩薩峠」は、実に素晴らしい作である。

ほつそりと、だが骨組はしつかりしてゐた、その躯幹の上に、小さな頭が載つかつてゐた。

震災の後上野の公園も日に日に旧観を改めつつある。

一　緒言 　昭和三年七月発行関西考古会の機関雑誌『考古』第三号において、余輩は未熟なる「曲玉考」一篇を発表して管見を学界に問うたことがあった。

自分にとっては、強く内から湧いて来る自己否定の要求は、自己肯定の傾向が隈なく自分を支配していた後に現われて来た。

「釣なんというものはさぞ退屈なものだろうと、わたしは思うよ。」こう云ったのはお嬢さんである。