青空文庫の全作品

伴天連うるがんの眼には、外の人の見えないものまでも見えたさうである。

六十歳を迎へて年若い時分には、私は何事につけても深く／＼と入つて行くことを心掛け、また、それを歡びとした。

盲腸横光利Ｆは口から血を吐いた。

信子は女子大学にゐた時から、才媛の名声を担つてゐた。

この間日本へ立寄ったバートランド・ラッセルが、「今世界中で一番えらい人間はアインシュタインとレニンだ」というような意味の事を誰かに話したそうである。

漢の武帝の天漢二年秋九月、騎都尉・李陵は歩卒五千を率い、辺塞遮虜※（へんさいしゃりょしょう）を発して北へ向かった。

物理学とは、天然の原則にもとづき、物の性質を明らかにし、その働を察し、これを採ってもって人事の用に供するの学にして、おのずから他の学問に異なるところのものあり。

医者は探りを入れた後で、手術台の上から津田を下した。

［＃横組みで、ページの上部、左右中央に］La pens※e doit remplir toute l'existence.MAINE DE BIRAN, Journal intime.［＃改ページ、ページの左右中央に］この書は雑誌『思想』第九十二号および第九十三号（昭和五年一月号および二月号）所載の論文に修補を加えたものである。

うき夜半の悪夢と共になつかしきゆめもあとなく消えにけるかな（晶子）源氏が六条に恋人を持っていたころ、御所からそこへ通う途中で、だいぶ重い病気をし尼になった大弐の乳母を訪ねようとして、五条辺のその家へ来た。

従四位下左近衛少将兼越中守細川忠利は、寛永十八年辛巳の春、よそよりは早く咲く領地肥後国の花を見すてて、五十四万石の大名の晴れ晴れしい行列に前後を囲ませ、南より北へ歩みを運ぶ春とともに、江戸を志して参勤の途に上ろうとしているうち、はからず病にかかって、典医の方剤も功を奏せず、日に増し重くなるばかりなので、江戸へは出発日延べの飛脚が立つ。

「吾輩は猫である」は雑誌ホトトギスに連載した続き物である。

こゝろなきうたのしらべはひとふさのぶだうのごとしなさけあるてにもつまれてあたゝかきさけとなるらむぶだうだなふかくかゝれるむらさきのそれにあらねどこゝろあるひとのなさけにかげにおくふさのみつよつそはうたのわかきゆゑなりあぢはひもいろもあさくておほかたはかみてすつべきうたゝねのゆめのそらごと秋の思秋秋は来ぬ秋は来ぬ一葉は花は露ありて...

某君兄弟数人はいずれもわたしの中学時代の友達で、久しく別れているうち便りも途絶えがちになった。

軽便鉄道の停車場のちかくに、猫の第六事務所がありました。

くるしさは、忍従の夜。

『学問の独立』緒言近年、我が日本において、都鄙上下の別なく、学問の流行すること、古来、未だその比を見ず。

上実は好奇心のゆえに、しかれども予は予が画師たるを利器として、ともかくも口実を設けつつ、予と兄弟もただならざる医学士高峰をしいて、某の日東京府下の一病院において、渠（かれ）が刀を下すべき、貴船伯爵夫人の手術をば予をして見せしむることを余儀なくしたり。

［＃ページの左右中央］おや、おや！こいつ気が狂ったみたいに踊っている。

彼の人の眠りは、徐かに覚めて行った。

※私の情緒は、激情といふ範疇に屬しない。

［＃ページの左右中央］北原白秋氏に捧ぐ［＃改ページ］珍らしいものをかくしてゐる人への序文萩原の今ゐる二階家から本郷動坂あたりの町家の屋根が見え、木立を透いて赤い色の三角形の支那風な旗が、いつも行くごとに閃めいて見えた。

市九郎は、主人の切り込んで来る太刀を受け損じて、左の頬から顎へかけて、微傷ではあるが、一太刀受けた。

万葉びと――琉球人古代の歴史は、事実の記憶から編み出されたものではない。

健三が遠い所から帰って来て駒込の奥に世帯を持ったのは東京を出てから何年目になるだろう。

死のふは一定、しのび草には何をしよぞ、一定かたりをこすよの――信長の好きな小唄――立入左京亮が綸旨二通と女房奉書をたずさえて信長をたずねてきたとき、信長は鷹狩に出ていた。

むかし丹波の国に稻村屋源助という金持ちの商人が住んでいた。

他人を攻撃したって、つまらない。

壱古い話である。

申し上げます。

新橋を渡る時、発車を知らせる二番目の鈴が、霧とまではいえない九月の朝の、煙った空気に包まれて聞こえて来た。

尾崎放哉選句集青空文庫版まえがきこのHTMLファイルには、種田山頭火と並んでいわゆる自由律俳句を代表する俳人、尾崎放哉（おざき・ほうさい。

目次第一章人情の碗茶は日常生活の俗事の中に美を崇拝する一種の審美的宗教すなわち茶道の域に達す――茶道は社会の上下を通じて広まる――新旧両世界の誤解――西洋における茶の崇拝――欧州の古い文献に現われた茶の記録――物と心の争いについての道教徒の話――現今における富貴権勢を得ようとする争い第二章茶の諸流茶の進化の三時期――唐、宋（そう）、明の時代を表わす煎茶、抹茶、淹茶――茶道の鼻祖陸羽――三代の茶に関する理想――後世のシナ人には、茶は美味な飲料ではあ...

「珍らしいね、久しく来なかったじゃないか」と津田君が出過ぎた洋灯の穂を細めながら尋ねた。

夢の様な幼少の時の追憶、喜びも悲みも罪のない事許り、それからそれと朧気に続いて、今になつては、皆、仄かな哀感の霞を隔てゝ麗かな子供芝居でも見る様に懐かしいのであるが、其中で、十五六年後の今日でも猶、鮮やかに私の目に残つてゐる事が二つある。

はしがき死刑を宣告されて今マルセイユ監獄に繋がれているヘルバルト・ドゥ・レルナークの告白は、私の信ずるところでは、どこの国の犯罪史を繙（ひもと）いてみても、絶対的に先例が無かっただろう‥‥‥と思われるような、あの異常な事件の上にようやく一道の光明を投げあたえた。

第一編正しき人ミリエル氏一八一五年に、シャール・フランソア・ビヤンヴニュ・ミリエル氏はディーニュの司教であった。

おわかれ致します。

槍ヶ岳／立山／穂高岳Ａ槍ヶ岳・唐沢谷一月二十六日快晴六・〇〇島々一一・〇〇沢渡一・三〇中ノ湯三・一五―三・五〇大正池取入口四・五〇上高地温泉中ノ湯附近は発電所入口や、水路工事などの人々が始終通るので、雪も少なく楽だった。

（一）の小川静子は、兄の信吾が帰省するといふので、二人の小妹と下男の松蔵を伴れて、好摩の停車場まで迎ひに出た。

第百版不如帰の巻首に不如帰が百版になるので、校正かたがた久しぶりに読んで見た。

「グッドバイ」「オォルボァル」「アヂュウ」「アウフビタゼエヘン」「ツァイチェン」「アロハ」等々――。

キャサリン・ディ・マットスに―――――――――――――――神が結んだ紲（きずな）は解かぬがよい。

私は自分の仕事を神聖なものにしようとしていた。

吾輩ハ猫デアル夏目漱石「吾輩は猫である」は雜誌ホトヽギスに連載した續き物である。

中川の皐月の水に人似たりかたればむせびよればわななく（晶子）光源氏、すばらしい名で、青春を盛り上げてできたような人が思われる。

兄妹、五人あって、みんなロマンスが好きだった。

私に親しいある老科学者がある日私に次のようなことを語って聞かせた。

上例は威勢よき黒ぬり車の、それ門に音が止まつた娘ではないかと両親に出迎はれつる物を、今宵は辻（つぢ）より飛のりの車さへ帰して悄然と格子戸の外に立てば、家内には父親が相かはらずの高声、いはば私も福人の一人、いづれも柔順しい子供を持つて育てるに手は懸らず人には褒められる、分外の欲さへ渇かねばこの上に望みもなし、やれやれ有難い事と物がたられる、あの相手は定めし母様、ああ何も御存じなしにあのやうに喜んでお出遊ばす物を、どの顔さげて離縁状もらふて下されと言はれた物か、叱（し）かられるは...

恨めしと人を目におくこともこそ身のおとろへにほかならぬかな（晶子）天子が新しくお立ちになり、時代の空気が変わってから、源氏は何にも興味が持てなくなっていた。