5分以内で読める青空文庫の短編作品

写実主義者たるべく余りに詩人であり、浪漫主義者たるべく余りに哲学者である芸術家――その一部は、彼らが若し自己の生活を肯定するならば、恐らくファンテジストたる路を撰ぶであらう。

国民文芸会が昨年度の演劇賞金を土方与志君に贈つたことは正に当を得た措置である。

千八百九十五年、「鋏（やつとこ）」（Les Tenailles）を発表して一躍劇壇の注目を惹いたポオル・エルヴィユウ（Paul Hervieu）は、千八百九十七年「人の掟」（La Loi de l'Homme）三幕が国立劇場の上演目録中に加へられる幸運（？）を担ひ、次で千九百一年、ヴォオトヴィル座に於ける「炬火おくり」（La Course du Flambeau）四幕の素晴らしい舞台的成功によつて、遂に劃時代的劇作家の名を肆にした。

畑中蓼坡君、遂に「黒幕万歳」を唱ふ。

×加宮貴一君、「光明の文学の序曲」を拝見しました。

×新時代の演劇熱が、いよいよ通過すべき処を通過しつゝあるやうである。

新劇団「心」座が来る廿八日、廿九両日、邦楽座に於て、ルノルマンの、「落伍者の群」を上場するさうだ。

文芸時代から創作をとの命を受けたこと、五六回、其の都度何かしら身辺に事故がおこつたりさもなければ時日が足らなかつたりして、とうとう一度も責を果すことが出来なかつた。

どんな着物を着たいなどゝ思つたことは勿論ないが、こんなものを何時まで着てゐるのかなあと思つたことは度々ある。

仮面座創設について、同座創立同人諸君がわれわれに提示された宣言の内容は、可なり注目に値すべきものである。

不平があるなら云へといふことだが、不平を不平の形にして表はすのは如何にも芸のない話だと思ふから、近頃愉快なことだけを挙げて置かう。

「わたしは、ヴイルドラツクが、海水服を着てゐるところを見たことがない」と、サヴイツキイ夫人は云ふ――「わたしは、また、『休んでゐる彼』を見たことがない。

和洋折衷といふやうなことがどこまでうまく行くか、わたしは知らないが、わが国の新しい生活様式が、どうせさういふ処へ落ちつくのだらうと思つてゐる。

四月号の諸雑誌の戯曲を二十五篇読んでその印象を朝日に書いたが、その後寄贈された雑誌の中にも戯曲が一二篇づゝ載つてゐるので、これも読まなければわるいやうな気がする。

今日我が新劇の観客といへばどういふ人達であるか――。

今月は、同人としての責（？）を果し得た（？）ことになつた。

映画脚本は純粋に文学の一様式たり得るかどうか。

僕は元来活動写真といふものを、それほど研究的に観てはゐなかつた。

最近偶然の機会から、ある映画運動に関係しかけたのだが、今の処、自分一個として、別にその方面にこれといふ抱負があるわけではない。

私が今度、菊池寛氏並に畑中蓼坡氏の勧誘によつて、新劇協会の更生運動にたづさはり、他の諸君とともに応分の力を藉さうとした動機について、一言、世間の諒解を得て置きたいと思ふ。

新劇協会が、今度、文芸春秋社の手で経営されることになり、われわれは、微力ながら、将来、同劇団の上演脚本選定並に舞台指揮に関して、共同の責任を負はなければならないことになつた。

芸術によつて「名」のみを得たものが一番多い。

新劇協会が、今後経済的支持者を得て、更生の第一歩を踏み出さうとする機会に、その新しい関係者の一人として、私は、世の新劇研究家並に愛好者に訴へる――われわれの仕事を理解し、援助して頂きたい。

「盗電」の舞台監督を引受けた時、すぐ作者の金子洋文君に会つて、いろいろ相談したいと思つたが、生憎金子君は旅行中だといふことで、止むを得ず、自分だけの解釈に従つて稽古を進めた。

年末から旅行をしてゐたので、今日（十四日）見ました。

――おれはかうして雲を見てゐる。

端役をすら、一生懸命に演ずる俳優は頼母しい俳優だ。

鷲がその威風に似ず、低脳らしい金属性の声をたてた。

文芸作品の価値を功利的な立場から論じることは私の趣味に合はない。

震災後擡頭した新劇運動の目覚ましい機運は、私の観るところ、あまり順調な進み方をしてゐないやうに思はれる。

阿佐ヶ谷附近――高台――座敷又は書斎が往来に面してゐないこと――五間ぐらゐ――台所の踏板が反り返つてゐないこと――自動車の出入自由ならずともよし――なるべく近所に鶏を飼つてゐないこと――湯殿と便所が申訳についてゐるのでは困る――庭はそんなに広くなくてもよろしい――営養不良の松の木なんか植ゑてないこと――総じて家賃を貼り出してあるやうな体裁の家ならお断り――家主は軍人でも、小学校長でも、いいこと――番地は百三十二番地を忌む――御心当りの方は「手帖」気附にてお知らせを乞ふ――御希望により薄謝呈上。

――それが、画かきらしくないんですの。

わが国に於ける新劇不振の原因が、俳優に未だその人を得ない所にあるといふ私の意見は、たまたま劇壇一部の批難を生んだやうであるが、これはたしかに、解釈の仕方によつては、不都合な言辞として受け取られるであらう。

日本の現状は、まだ新劇の自活を許さないと云はれてゐるのですが、その理由は、言ふまでもなく新劇なるものを進んで観ようとする見物が少いからです。

「我家の平和」の作者、ジヨルジユ・クウルトリイヌは、私の最も好きな近代劇作家の一人である。

「演劇の本質は、古来の劇的天才が、その不朽の作品中に遺憾なく之を盛つてゐる。

四十年ぶりで、郷里を訪れたいといふ母の望を叶へる好機会である。

「我家の平和」は、フランスでも一度見たことがありますが、その印象は頗る薄いものでした。

一体、芝居の話といふものは、その芝居を観た同志でなければ、したつてつまらないと思ふのですが。

私の戯曲の処女上演は、「チロルの秋」です。

私は芥川氏の作品を、半分ぐらゐしか読んでゐない。

Ｙ子はＫ病院で扁桃腺の手術をすることになつた。

私は平生毛筆を使はない。

劇作家としてのクウルトリイヌは、既にその仕事ををはつてゐるやうに思はれる。

僕、先月末出京しました。

文学といふものを専門的なものと考へる理由は十分にあるが、また、これを専門的なものではないと考へる一面がある筈である。

少しは面倒な仕事、柄にない仕事でも、みんなが順番にやるといふことになると、私はなんとしても厭やとは云へない。

芝居のことについて、今、何も云ふ気にならぬ。

私は不勉強で行動主義の何であるかといふことを今日まで余り注意しないでボンヤリしてゐた。

私が巴里で岡田君を識つたのは、欧洲大戦の終つた一九一九年の初めでありました。