5分以内で読める小川未明の短編作品

私は、夜を讃美し、夜を怖れる。

最近小さな子供の行状などを見ていると胸をうたれる。

一 　今日世間では頻りに文化的ということを言っている。

町から少し離て家根が処々に見える村だ。

ブリキ屋根の上に、糠のような雨が降っている。

名も知らない草に咲く、一茎の花は、無条件に美しいものである。

次の時代を建設する者が、今日の子供達であると知る時、私達は、未来への希望と理想を子供達に対して持たないであろうか。

田園の破産 　学生の時分、暑中休暇に田舎へ帰って、百姓に接したときは、全くそこに都会から独立した生活があったように感じられたものです。

ぽっちりと　した　目のように、あかるく　ひかる　ものが、おかあさんぼし。

あちらの　森の　ほうで、ふくろうが　なきました。

やけあとの、たがやされた　ところには、みどりいろの　むぎが　ふさふさと　しげって　いました。

年とった　からすねこが　いじの　わるい　目つきを　して、あるいて　いました。

はたけの　中で、きょうだいの　のねずみが　ふるえて　いますと、とおりかかった　いえねずみが、 「冬の　あいだだけ　わたしの　うちへ　おいでなさい。」 と　いいました。

ふたりの　子どもが、いえの　そとに　たって　いました。

新に越して来た家の前に二軒続きの長屋があった。

時間的に人事の変遷とか、或は事件の推移を書かないで、自分の官能を刺戟したものを気持で取扱って、色彩的に描写すると云うことは新らしき文芸の試みである。

夏の午後になると風も死んで了った。

常に其の心は、南と北に憧がれる。

物が新しくそこに生れるという事は、古い形が破壊されたということを意味するに他ならない。

書かれている事件が人を驚かすのでない。

舞子の停車場に下りた時は夕暮方で、松の木に薄寒い風があった。

光線の明るく射す室と、木影などが障子窓に落ちて暗い日蔭の室とがある。

主義を異にし、主張を異にしている作家は、各自の天分ある主観によって人生を異った方面から解釈している。

もはや記憶から、消えてしまった子供の時分の感情がある。

平和を目的にして、武器が製造せられ、軍備がなされるならば、其の事が既に、目的に対する矛盾であることは、華府会議の第一日にヒューズが言った通りであります。

作品が、その人の経験を物語り、それ等の事実から人生というものを知らしめるにとゞまって、これに対する作家の批評というようなものがなかったら、何うであろう。

人間の幸不幸、それは一様ではない。

私は、その青春時代を顧みると、ちょうど日本に、西欧のロマンチシズムの流れが、その頃、漸く入って来たのでないかと思われる。

今度の震災の災禍が、経済上にまた政治上に、影響し、従って複雑な関係を個人生活の上にも生じた点が少くない。

それは、独り、男の子と限った訳ではないが、子供を一人前に養育するということは決して容易なことでないのは、恐らく、すべての子供を持った程の人々なら、想像されることだと思います。

私は、机の前に坐っているうちに、いつしか年をとってしまいました。

陽の光りが、庭先の鉢のところまでとゞくようになりました。

梅雨の頃になると、村端の土手の上に、沢山のぐみがなりました。

思想問題とか、失業問題とかいうような、当面の問題に関しては、何人もこれを社会問題として論議し、対策をするけれど、老人とか、児童とかのように、現役の人員ならざるものに対しては、それ等の利害得失について、これを忘却しないまでも、兎角、等閑に附され勝である。

最近は、政治的に行きつまり、経済的にも、また行きつまっている様な気がする。

ガンヂイーのカッダール主義は、単なる生活の単純化でないであろう。

天心に湧く雲程、不思議なものはない。

人間は、これまでものをいうことのできない動物に対して、彼等の世界を知ろうとするよりは、むしろ功利的にこれを利用するということのみ考えて来ました。

春先になれば、古い疵痕に痛みを覚える如く、軟かな風が面を吹いて廻ると、胸の底に遠い記憶が甦えるのであります。

バーンズの詩の中に、野鼠について、うたったのがある。

お母さんたちが、何か心配なことでもあって、じっと考えていられるとします。

もう昔となった。

自由と純真な人間性と、そして空想的正義の世界にあこがれていた自分は、いつしかその芸術の上でも童話の方へ惹かれて行くようになってしまいました。

極めて単調子な、意味のシンプルな子守唄が私の心を魅し去ってしまう。