青空文庫の全作品

人間には色々の仕草があるがつゞめて言へば、事に処すると、物に接するとの二ツになる、事に処すると云ふは、其処に生じて来た或る事情に対して、如何云ふ様に自分の態度を執るか、了見を定めるか、口を利くか、身体を動かすか、智慧を回らすか、力を用ふるかといふ事である。

人動もすれば、私を以て、言いたいことを言うから、結局、幸福だとする。

壱 　小倉の冬は冬という程の事はない。

まずい朝飯をすますと登志子は室に帰っていった。

関門の連絡船を降りる頃から登志子は連れのまき子や安子がいそいそと歩いていく後から重い足どりでずっと後れて歩いていった。

今日申します演題は「日本國民の文化的素質」斯う云ふ風な事を申上げることに致しましたのですが、私は此の問題は前から種々考へて居りますけれども、もう少し悠り考へを纏めようと思ひまして、今日迄何處でも之に就いて講演したこともありません。

希臘の大昔には美しい『にほひ』は神聖なる存在として貴ばれた。

１ 幽かに香ひはのぼる。

俺かい。

七階の運動 横光利一 　今日は昨日の続きである。

一条の詭弁 横光利一 　その夫婦はもう十年も一緒に棲んで来た。

みだれ髪 　君 　事なく着きし電報はすぐ打たせ候ひしかど、この文は二日おくれ候。

行うということ働くということは器械的である。

＊ 　私は平生他人の議論を読むことの好きな代りに自ら議論することを好まない。

婦人教育の推移 　我国の婦人界は人の視聴を引く鮮かな現象に乏しいので毎年同じほどの平調な経過を取って行くように思われますけれど、七、八年前の婦人界を顧みて比較するとその変化の非常なのに驚かれます。

一木博士を主務大臣とする内務省が突如として私娼絶滅の実行に取掛ったことは最近の奇異な現象である。

私は少しばかり政治について所感を述べようと思います。

このたびの三府一道三十余県という広汎な範囲にわたって爆発した民衆の食糧騒動は天明や天保年間の飢饉時代に起ったそれよりは劇烈を極めて、大正の歴史に意外の汚点を留めるに到りました。

人生は静態のものでなくて動態のものであり、それの固定を病的状態とし、それの流動を正統状態として、常に動揺変化の中にあるものであるということは説明の必要もないことですが、戦後の世界は戦前においてさまで優勢でなかった思想が勃興し初めたために、経済的、政治的、社会的のいずれの方面においても、これまでになかった急激な動揺変化を生じて、それがために人間の思想と実際生活とは紛糾に紛糾を重ねようとしています。

二月に入って俄かに普通選挙の運動が各地に起り出しました。

改造ということは最も古くして併せて最も新らしい意味を持っています。

現在の文部大臣中橋氏はこれまでの伴食大臣とちがって、教育界の現状を憂慮する誠実と、それを改造する意志とを多分に持っておられるように見え、そのうえ、改造を断行する実力をも兼備されているように思われます。

政治家や実業家は便宜主義を重んじる習慣の中に生きています。

人類が連帯責任の中に協力して文化主義の生活を建設し、その生活の福祉に均霑することが、人生の最高唯一の理想であると私は信じています。

私たち日本婦人は一九一九年において破天荒な刺戟を受けました。

去年の十一月に大阪朝日新聞社が主催となって関西婦人連合大会を大阪に開いたことは、多数の保守的な婦人団体を現代的に覚醒させるために、確かに一つの好い刺激になったと思います。

私は近く今年の四月から、女子教育に対して、友人と共にみずから一つの実行に当ろうと決心しました。

上 　何心なく、背戸の小橋を、向こうの蘆へ渡りかけて、思わず足を留めた。

一 　紫の幕、紅の旗、空の色の青く晴れたる、草木の色の緑なる、唯うつくしきものの弥が上に重なり合ひ、打混じて、譬へば大なる幻燈の花輪車の輪を造りて、烈しく舞出で、舞込むが見え候のみ。

一 「謹さん、お手紙、」 　と階子段から声を掛けて、二階の六畳へ上り切らず、欄干に白やかな手をかけて、顔を斜に覗きながら、背後向きに机に寄った当家の主人に、一枚を齎らした。

一 　加賀の国黒壁は、金沢市の郊外一里程の処にあり、魔境を以て国中に鳴る。

一 「ここだ、この音なんだよ。」 　帽子も靴も艶々と光る、三十ばかりの、しかるべき会社か銀行で当時若手の利けものといった風采。

一 「そんな事があるものですか。」 「いや、まったくだから変なんです。馬鹿々々しい、何、詰らないと思う後から声がします。」 「声がします。」 「確かに聞えるんです。」 　と云った。

一 「ちらちらちらちら雪の降る中へ、松明がぱっと燃えながら二本――誰も言うことでございますが、他にいたし方もありませんや。真白な手が二つ、悚然とするほどな婦が二人……もうやがてそこら一面に薄り白くなった上を、静に通って行くのでございます。正体は知れていても、何しろそれに、所が山奥でございましょう。どうもね、余り美しくって物凄うございました。」 　と鋳掛屋が私たちに話した。

一 　如月のはじめから三月の末へかけて、まだしっとりと春雨にならぬ間を、毎日のように風が続いた。

一 　雪の夜路の、人影もない真白な中を、矢来の奥の男世帯へ出先から帰った目に、狭い二階の六畳敷、机の傍なる置炬燵に、肩まで入って待っていたのが、するりと起直った、逢いに来た婦の一重々々、燃立つような長襦袢ばかりだった姿は、思い懸けずもまた類なく美しいものであった。

一 　片側は空も曇って、今にも一村雨来そうに見える、日中も薄暗い森続きに、畝り畝り遥々と黒い柵を繞らした火薬庫の裏通、寂しい処をとぼとぼと一人通る。

一 「杢さん、これ、何？……」 　と小児が訊くと、真赤な鼻の頭を撫でて、 「綺麗な衣服だよう。」 　これはまた余りに情ない。

一 「今のは、」 　初阪ものの赤毛布、という処を、十月の半ば過ぎ、小春凪で、ちと逆上せるほどな暖かさに、下着さえ襲ねて重し、野暮な縞も隠されず、頬被りがわりの鳥打帽で、朝から見物に出掛けた……この初阪とは、伝え聞く、富士、浅間、大山、筑波、はじめて、出立つを初山と称うるに傚って、大阪の地へ初見参という意味である。

一 「やあ、やまかがしや蝮が居るぞう、あっけえやつだ、気をつけさっせえ。」 「ええ。」 　何と、足許の草へ鎌首が出たように、立すくみになったのは、薩摩絣の単衣、藍鼠無地の絽の羽織で、身軽に出立った、都会かららしい、旅の客。

一 　白鷺明神の祠へ――一緑の森をその峰に仰いで、小県銑吉がいざ詣でようとすると、案内に立ちそうな村の爺さんが少なからず難色を顕わした。

ただ仰向けに倒れなかったばかりだったそうである、松村信也氏――こう真面目に名のったのでは、この話の模様だと、御当人少々極りが悪いかも知れない。

一 あれあれ見たか、 　　あれ見たか。

一 　襖を開けて、旅館の女中が、 「旦那、」 　と上調子の尻上りに云って、坐りもやらず莞爾と笑いかける。

この論文を讀む人は、更に大正十四年十二月發行の『白鳥博士還暦記念東洋史論叢』中に收めた拙稿「歴史上より觀たる南北支那」を參照ありたい。

この論文を讀む人は、拙稿「紙の歴史」「カーター氏著『支那に於ける印刷の起源』」［＃底本にはここに「（いづれも本全集第二卷所收）」とある］及び拙著『蒲壽庚の事蹟』（本全集［＃「桑原隲蔵全集」］第五卷所收）に載せた、支那に於ける羅針盤の使用に關する記事を參照ありたい。

この論文を讀む人は、更に大正十四年十二月發行の『白鳥博士還暦記念東洋史論叢』中に收めた拙稿「歴史上より觀たる南北支那」（本全集［＃「桑原隲蔵全集」］第二卷所收）を參照ありたい。

今日普通映画と呼ばれているものは、大体映画芸術のことである。

お種は赤い襷をかけ白地の手拭を姉様冠りにして洗濯をしていた。

暖かな春の夜で、濃い月の光が霞のかかったように四辺の風物を照らしていた。