青空文庫の全作品

余は真宗の家に生れ、余の母は真宗の信者であるに拘らず、余自身は真宗の信者でもなければ、また真宗について多く知るものでもない。

その一 　ここは甲州の笛吹川の上流、東山梨の釜和原という村で、戸数もいくらも無い淋しいところである。

第一章 一 　この物語の主人公である高間房一の生ひ育つた河原町は非常に風土的色彩の強い町であつた。

八月――日 　駈けて来る足駄の音が庭石に躓いて一度よろけた。

庭に生えてゐる木に、親しみを持つは人情である。

血盟團、五・一五事件の公判の初められようとする頃、筑波天狗黨の遺族は山上に集まつて七十年祭を擧行した。

河井醉茗の五十年の祝をした時、私は上野から精養軒へ眞直に行つたので、誰もまだ來てゐなかつた。

１ 　一度トーキーの撮影を見たいものだと、例の私立探偵帆村荘六が口癖のように云っていたものだから、その日――というと五月一日だったが――私は早く彼を誘いだしに小石川のアパートへ行った。

甲野八十助 「はアて、――」 　と探偵小説家の甲野八十助は、夜店の人混みの中で、不審のかぶりを振った。

「旦那人殺しでがすよ」 「ナニ人殺しだって？　何処だッ、誰が殺されたのだッ、原稿の頁が無いのだ、早く云え」 「そッそんなに急いでも駄目です。場所は向うの橋の下ですよ。手足がバラバラになっていまさあ、いわゆるバラバラ事件というやつでナ」 「被害者の人相に見覚えは無いかネ」 「ああバラバラじゃ、人相は判りっこなしでさあ」 「じゃ直ぐに行ってみよう。さあ急げッ」 　捜査課は総出で、現場へ急行した。

１ 　山岳重畳という文字どおりに、山また山の甲斐の国を、甲州街道にとって東へ東へと出てゆくと、やがて上野原、与瀬あたりから海抜の高度が落ちてきて、遂に東京府に入って浅川あたりで山が切れ、代り合って武蔵野平野が開ける。

１ 　理学士帆村荘六は、築地の夜を散歩するのがことに好きだった。

或る靄のふかい朝―― 　僕はカメラを頸にかけて、幅のひろい高橋のたもとに立っていた。

非常警戒 　凍りつくような空っ風が、鋪道の上をひゅーんというような唸り声をあげて滑ってゆく。

友人の友枝八郎は、ちょっと風変りな人物である。

Ｒ事件 　いわゆるＲ事件と称せられて其の奇々怪々を極めた事については、空前にして絶後だろうと、後になって折紙がつけられたこの怪事件も、その大きな計画に似あわず、随分永い間、我国の誰人にも知られずにいたというのは、不思議といえば不思議なことだった。

師走三日 　岡引虎松は、師走の三日をことのほか忌み嫌った。

探偵小説家の梅野十伍は、机の上に原稿用紙を展べて、意気甚だ銷沈していた。

一 　數多き支那古今の人物の中に就いても、吾が氣に入つた人物といふと、一寸選擇に迷惑する。

私は今後六囘に亙つて此の題目の下に、過去の支那に現はれた四人の大人物、即ち孔子・始皇帝・張騫・諸葛亮四人の事蹟を紹介せうと欲ふ。

菊の季節になつた。

「いい匂だ。木犀だな。」 　私は縁端にちよつと爪立ちをして、地境の板塀越しに一わたり見えるかぎりの近処の植込を覗いてみた。

――これは、そゞろな秋のおもひでである。

一 　このもの語の起った土地は、清きと、美しきと、二筋の大川、市の両端を流れ、真中央に城の天守なお高く聳え、森黒く、濠蒼く、国境の山岳は重畳として、湖を包み、海に沿い、橋と、坂と、辻の柳、甍の浪の町を抱いた、北陸の都である。

一 「旦那さん、旦那さん。」 　目と鼻の前に居ながら、大きな声で女中が呼ぶのに、つい箸の手をとめた痩形の、年配で――浴衣に貸広袖を重ねたが――人品のいい客が、 「ああ、何だい。」 「どうだね、おいしいかね。」 　と額で顔を見て、その女中はきょろりとしている。

一 　初冬の夜更である。

「――鱧あみだ仏、はも仏と唱うれば、鮒らく世界に生れ、鯒へ鯒へと請ぜられ……仏と雑魚して居べし。されば……干鯛貝らいし、真経には、蛸とくあのく鱈――」 　……時節柄を弁えるがいい。

「やあ、しばらく。」 　記者が掛けた声に、思わず力が入って、運転手がはたと自動車を留めた。

「しゃッ、しゃッ、しゃあっ！……」 　寄席のいらっしゃいのように聞こえるが、これは、いざいざ、いでや、というほどの勢いの掛声と思えば可い。

一 　朝――この湖の名ぶつと聞く、蜆の汁で。

国境見物 　何かフランスにおける面白い絵の話でも書こうかとも思ったのですが、実は西洋で、僕は生まれて初めて無数の絵を一時に見過ぎたために、今のところ世の中に絵が少し多過ぎやしまいかと思っているくらいで、まったく絵について何もいいたくないのです。

めでたき風景 　奈良公園の一軒家で私が自炊生活していた時、初春の梅が咲くころなどは、静かな公園を新婚の夫婦が、しばしば散歩しているのを私の窓から十分眺めることが出来た。

自画像 　押入れから古い一束のはがきと手紙の包みが現われた。

慶滋保胤は賀茂忠行の第二子として生れた。

上 　鳥が其巣を焚かれ、獣が其窟をくつがえされた時は何様なる。

私は北川冬彦のやうに鬱然とした意志を藏してゐる藝術家を私の周圍に見たことがない。

一 　不案内な道を教えられるままに歩いて古河の町外れまで来ると、通りは思いがけなく、まだ新らしい高い堤防で遮られている道ばたで、子供を遊ばせている老婆に私はまた尋ねた。

一 　私がＹを初めて見たのは、たしか米騒動のあとでか、まだその騒ぎの済まないうちか、よくは覚えていませんが、なにしろその時分に仲間の家で開かれていた集会の席ででした。

拝啓、愚弟におんことづけの儀承り候。

色といえば、恋とか、色情とかいう方面に就いての題目ではあろうが、僕は大に埒外に走って一番これを色彩という側に取ろう、そのかわり、一寸仇ッぽい。

こゝに先づ一個の裸美人ありと仮定せよ、一代女に記したる、（年紀は十五より十八まで、当世顔は少し丸く、色は薄花桜にして面道具の四つ不足なく揃ひて、目は細きを好まず、眉濃く、鼻の間せはしからず次第高に、口小さく、歯並あら／＼として皓く、耳長みあつて縁浅く、身を離れて根まで見透き、額はわざとならず自然の生えどまり、首筋立伸びて後れなしの後髪、手の指はたよわく長みあつて爪薄く、足は八文三分に定め、親指反つ

日本に目録學なし。

序 　科学というものが一纏めにして、一体どういうものであるかを、この書物は分析するのである。

序 　この書物で私は、現代日本の日本主義と自由主義とを、様々の視角から、併し終局に於て唯物論の観点から、検討しようと企てた。

序 　現代唯物論の対象となるものを物質論・認識論・科学論・文化論・の四部門に分けて見た。

序 　ここに編纂したものは、必ずしも研究論文ではない。

古語に居は気を移すとあるが、居所に依つて気分の異なるは事実である。

大凡一個の人間の慾には一定の分量ある者と思はる。

私は過去を語るのが強ち嫌ひといふ訳でもないが、前へ向つてする仕事が比較的忙しかつたので、曾て昔話をしたことが無い、随つて古い事はずん／″＼忘れてしまつた。

一 　時は明治四年、処は日本の中央、出船入船賑やかな大阪は高津のほとりに、釜貞と云へば土地で唯一軒の鉄瓶の仕上師として知られた家であつた。