青空文庫の全作品

ある冬の日、わたしが老人を赤坂の家にたずねると、老人は日あたりのいい庭にむかって新聞をよんでいた。

一 　文久元年三月十七日の夕六ツ頃であった。

ここでは、遠くから戦争を見た場合、或は戦争を上から見下した場合は別とする。

メチルで死人がでるやうになつたとき大井広介から手紙で、新聞でメチル死といふ記事を見るたびに、私が死んだんぢやないかと思つて読んでゐる。

独逸の名高い作者レツシングと云ふ人は、至つて粗忽しい方で、其上法外に忘れツぽいから、無闇に金子や何かゞ失くなる、「是は何でも下婢か下男が窃取るに相違ない、一番計略を以て試してやらう。と云ふので、レツシング先生或時、机の上へ金銀をバラ／″＼散らかしたまゝ、スーツと友達の家へやつて参り、レ「此頃無闇に金子が失くなつて仕やうが無いから、これ／＼斯う云ふ事にして来た、是で誰が取ると云ふのがチヤンと解るね。

序 ぼくは農学校の三年生になったときから今日まで三年の間のぼくの日誌を公開する。

宮森麻太郎氏の英訳した俳句は、外国で非常に好評ださうであるが、その訳詩を通じて、外国人が果して何を感銘したものか疑問である。

日本アルプス地方に於て「登山案内者」という職業的な存在が認められたのは、恐らく今から二十二、三年前からの事だろう。

「へい今日は、八百屋でござい。「ナニ八百屋か、けふは肴やが惣菜をおいてつたからまづいゝね。「是非さうでもございませうが、八百や半兵衛が、狂言しろ物を沢山もつて来ましたから、なんぞ買つてくださいナ。「ナニ八百や半兵衛が狂言しろものだ、そいつはありがたい、買ひませう／＼、何がありますね。「エヽ猿若座の開業式でことふきのとう、二十四孝の竹の子、山門五三のきぼしり、薄ゆきの三人わらび、太十の皐月、政右衛門

昨日が所謂彼岸の中日でした。

月蝕は今迄余り多く描かれて居りませんから一度描いてみたいと胸に浮びましたのが動機です。

１　朝 　オルゴールの曲。

第一章　序、戦争と明治の諸作家 　明治維新の変革以後、日本資本主義は、その軍事的であることを、最も大きな特色の一つとしながら発展した。

これは、ある夏の涼しい晩に、ホワイト・ホースの樹の下にわれわれが腰をおろしているとき、ヌーヴィユ・ダーモンにある聖ユーラリ教会の堂守が、いい機嫌で、死人の健康を祝するために古い葡萄酒を飲みながら話したのである。

私ほど名実の副はない蒐集家は無い。

日本画　美人画　風俗画　それがこれからどうなってゆくかと申すことにつきましては、いろいろと斯道の人達にも議論せられているようでございますが、いずれに致しましても、どうかしてこの日本特有の絵の心を失わずに持ち続けたいものだと存じます。

高山君の「美的生活論」を一読せる吾等は、不覚拍案快哉を呼び、心窃かに以為らく。

一、堕天女記 　湯の町Ｋと、汀から十丁の沖合にある鵯島との間に、半ば朽ちた、粗末な木橋が蜿蜒と架っている。

一 　久し振りで半七老人に逢うと、それがまた病みつきになって、わたしはむやみに老人の話が聴きたくなった。

一 　改めて云うまでもないが、ここに紹介している幾種の探偵ものがたりに、何等かの特色があるとすれば、それは普通の探偵的興味以外に、これらの物語の背景をなしている江戸のおもかげの幾分をうかがい得られるという点にあらねばならない。

一 　芝、田町の鋳掛屋庄五郎が川崎の厄除大師へ参詣すると云って家を出たのは、元治元年三月二十一日の暁方であった。

一 「また怪談ですかえ」と、半七老人は笑った。

「ああそうですか、バキチをご存じなんですか。」 「知ってますとも、知ってますよ。」 「バキチをご存じなんですか。 　小学校でご一緒ですか、中学校でご一緒ですか。いいやあいつは中学校なんど入りやしない。やっぱり小学校ですか。」「兵隊で一緒です。」 「ああ兵隊で、そうですか、あいつも一等卒でさね、どうやってるかご存じですか。」「さあ知りません。隊で分れたきりですから。」 「ああ、そうですか、そいじゃ私

一 「残念、残念。あなたは運がわるい。ゆうべ来ると大変に御馳走があったんですよ」と、半七老人は笑った。

一 「むかし者のお話はとかく前置きが長いので、今の若い方たちには小焦れったいかも知れませんが、話す方の身になると、やはり詳しく説明してかからないと何だか自分の気が済まないというわけですから、何も因果、まあ我慢してお聴きください」 　半七老人は例の調子で笑いながら話し出した。

僕は近頃かういふことを考へる。

処女の死と赤い提灯 　まだ二十を二つ越したばかりの若い処女が死んだ、弱い体で長い間肺が悪かっただけその短い生涯も清いものだった。

一 　四月のはじめに、わたしは赤坂をたずねた。

一 　なにかの話から、神田の柳原の噂が出たときに、老人はこう語った。

映画愛好者の分布がはつきり二つに別れてをり、一つは西洋映画フアン、一つは日本映画フアンであり、その間に、ほとんど共通な分子がなく、強いて求めれば専門の研究家ぐらゐのものだといふ事実を、日本の映画当事者はなんとみてゐるか？ 　勿論、西洋映画フアンが悉く教養ある階級であるとも云へず、日本映画フアンがすべて無知識階級であるとも断言はできかねるが、大体に於て、西洋映画を求める序に、日本映画で満足する人々よ

旅へ出て 　四月の三日から七日まで私は東北の春のおそい――四方山で囲まれた小村の祖母の家へ亡祖父の祭典のために行った。

一 　嘉永五年八月のなかばである。

五月五日「こどもの日」の新聞に「子供からドロ棒へ」といふ文が出てゐた。

翻譯上の謬見 　此本に是非翻譯に就いて何か書いてくれと云ふことである。

何年も何十年も前のことが記憶の中のどこかによどんで残つてゐて、明方の夢にそれをはつきり見ることがある。

人は自然を美しいといふ。

国際都市 　私たちは、暫くの間リスボンに滞在することになった。

東上初年の消息 東湖訪問心中清淨・櫻任藏豪傑・丈夫と呼ばる・逸散駈付・江戸風に染まず 尚々藏方目付替御座候處、何となく被二肝煎一候口氣、伊十院有レ之、誠に可レ笑事に御座候。

苔いちめんに、霧がぽしやぽしや降つて、蟻の歩哨は、鉄の帽子のひさしの下から、するどいひとみであたりをにらみ、青く大きな羊歯の森の前をあちこち行つたり来たりしてゐます。

家には一銭の金もなく、母親は肺病だった。

自省自戒 節度ある生活、省みて疚しくない生活、悔のない生活。

一、タヌはコン吉に雀の説教。

朝から粉雪が舞いはじめて、ひる過ぎからシトシトと牡丹雪だった。

過般、榎本文部大臣が地方官に向って徳育の事を語り、大臣は儒教主義をとる者にして、いずれ近日儒教の要を取捨して、学生のために一書を編纂せしむべしとのことなり。

奈汝何　　節山居士 　抑々男女室に居るは人の大倫であり、鰥寡孤独は四海の窮民である。

旅日記 □東行記（友と遊ぶ） □水を味ふ（道中記） □病床雑記（飯田入院） □帰庵独臥（雑感） 　三月廿一日　（東行記） 春季皇霊祭、お彼岸の中日、風ふく日。

一 「浜、雪は積ったか」 　炬燵に仮睡していた机竜之助は、ふと眼をあいてだるそうな声。

私は気の早い男であるから、昭和二十年元旦の夢をはや先日見た。

古いゲエルの伝説に出てくる蝙蝠の話を読むと、昔の昔から彼はきらはれものであつたらしい。

一 　昨日も、今日も、竜之助は大津の宿屋を動かない。