30分以内で読める青空文庫の短編作品

大方帳場の柱に掛けてある古時計であらう。

今年の正月のある晩、『リーダース・ダイジェスト』の東京支社長マッキイヴォイ氏と同席した時に、牧野さんの話が出た。

チューリッヒでのアインシュタイン教授のことを私は上の文に記しましたが、その後世界大戦が勃発し、それが一九一八年にようやく収まった後に、教授のその間に発表せられた一般相対性理論が世界的に著名となったので、わが国でも改造社の山本実彦氏が京都帝国大学の西田教授と相談して教授招聘のことを決定し、私にもこれを話されたので、私も大いに賛成したのでした。

一　初雪 　今年は初雪が例年よりも二日早かった。

何が　南京鼠だい 『エミやあ！　エー坊！　エンミイ―　おい、エミ公！　ちょっと来てくれよオ、大変々々！』出勤際に、鏡台へ向って、紳士の身躾をほどこしていた文太郎君が、突然叫びたてました。

一　教育の目的 　教育学の書物には教育の目的について、種々高尚なことが書いてあるようであるが、実際においては教育の目的は列国競争場裡に立って、立派に独立して行けるだけの資格を備えた次代の国民を養成するにあることはたしかである。

鴨川を愛して 上賀茂のダムのあたりの河鹿のね老いには今やきこえすなりぬ 　私が京都にきたのは、欧州留学から帰った直後の明治四十二年五月でした。

自他の融合と言ふことに就いて、文壇には猶ほ深く考へなければならないことが多いと思ふ。

＝雑詠詠＝ 緒言 　こゝに雑詠といふのは明治四十一年十月発行の第十二巻第一号より四十二年七月一日発行の第十二巻第十号に至るホトトギス掲載の「雑詠」並に、明治四十五年七月一日発行の第十五巻第十号より大正四年三月発行の第十八巻第六号に至るホトトギス掲載の「雑詠」を指すのである。

「北支の民藝」というのが私に与えられた課題であります。

汽笛一声京城を後にして五十三亭一日に見尽すとも水村山郭の絶風光は雲煙過眼よりも脆く写真屋の看板に名所古跡を見るよりもなおはかなく一瞥の後また跡かたを留めず。

○日本人そもそも洋服の着始めは旧幕府仏蘭西式歩兵の制服にやあらん。

宗教について 　宗派をどうするとか、宗教団体を再編成するとかいふことについては、実際の事情をまだ知らないから現在なんにも考へてはをりませんが、宗教心――所謂宗教的感情といふものがこの頃の日本人には非常に少ないやうです。

アーヴィングの『スケッチブック』を初めて読んだとき、リップ・ヴァン・ウィンクルの話の冒頭に、カツキル連山が季節の移り更りや天候の変る毎に、いや実に一日の中でも刻々に不思議な色やら形やらを変えるので、遠近のおかみさん達から完全な晴雨計と見做されていたということが書いてあるのを見て、直に思い出したのは故郷の赤城山のことであった、そして外国にも同じような風習が自然と行われているのを非常に興味深く感じたの

第一章 　デイリイ・テレフォン紙の六月十九日最終版が次の記事を報じた。

一 　最近都市居住者の中に、恐ろしい勢ひをもつて流行してゆくものの一つに「釣り」がある。

避暑がてら、士官の後家さんの別荘に間借りをしている画家のエゴール・サヴィチは、いま自分の部屋の寝床に腰かけて、朝のメランコリイに耽っている最中である。

一　飜案の時代 　明治の文学は、飜案の時代、飜訳の時代だと言へる。

若い人達のためには、私は第一に勉強することを勧める。

展覧会のことはただいまお聞きのとおりでございますから繰り返して申し上げませぬが、私に喋れといわれましたことは、古陶磁はなぜそんなに尊いかということをいってくれというお話でありましたので、それをうまく申すことは出来ないと思いますが、まあ簡単にそれをいえるだけ申し上げてみたいと思っております。

本日は、われわれ日本人の多くのものが、長く敬愛して来ましたこの、フランスに於ける、最も高い精神生活を代表せられる皆さん方に接し得られました事は、深く私の光栄とする所であります。

一 　私がものを書き出したのは、四十くらいからのことで、まだ十二、三年にしかならない。

近時において世界はあらゆる混乱に陥り、すべての国家は険悪な難路を歩みつつあること周知のごとくである。

私立中学校の同窓生懇親会である。

科学的な南画 　墨絵を始めてから、もう二十年近くになる。

マネキン人形 谷川諏訪子 机、テーブル、椅子、など散在、中央より、上手に、ボディー、着尺、散在、奥まったところに、マネキン人形、布をまとって、ポーズしている。

三年前から、我々三人の講演旅行は、始まった。

古代ギリシアの哲学者の自然観照ならびに考察の方法とその結果には往々現代の物理学者、化学者のそれと、少なくも範疇的には同様なものがあった。

石川県の西のはずれ、福井県との境近くに大聖寺という町がある。

寺田寅彦先生門下の中に、Ｍ君という私の友人がある。

一　しゞまの姫 父君早世の後、辛い境涯が続いた。

美しき泥炭地 　北海道の景色の美しさの中で、比較的看逃されているのは、泥炭地の景色の美しさである。

夏場の市はからきし不景気で、申ツ半時分だと露天の日覆の影もそう長くは延びていない頃だのに、衢は人影もまばらで、熱い陽あしがはすかいに背中を焙るばかりだった。

子規画「左千夫像」 （明治33年頃） 　吾が正岡先生は、俳壇の偉人であって、そしてまた歌壇の偉人である。

一 　御名前の記憶ちがいだったら大変失礼であるが、楚人冠先生か誰かの随筆の中にこんな話があった。

風が冷いので、りよは陽の当たる側を選んで歩いた。

終戦後、私が新人現るの声をきいたのは、升田幸三がはじまりだったようである。

この夏配達された、さる新聞の家庭用付録に「オカネの値打ち」という記事にあわせて、明治から昭和にいたる五十銭銀貨の実物大の図譜が載っていた。

街娼鈴代　（年十九） アパートのお神さん　（年三十） 艶歌師福井　（年廿五、六） 艶歌師松田　（年三十） ヤクザ斎藤　（年廿五、六） 医師武田先生　（年五十四、五） おでんや　（年五十四） 私服刑事一人 電車従業員二人 酔漢一人 女巡査二人 第一場 向島都電終点附近のさびしき横町。

西の琴平、東の成田不動、汽車をひかへて、參詣者年に數十百萬の多きに及ぶ、迷信の絶えぬ世なる哉。

体感 　学んで積んだ知識で物を言つてゐるやうな人達が多い。

その日も土井は町へ牡蠣雑炊を食べに行つた。

昨日の雨 散歩 誰も居てはいけない そして樹がなけらねば さうでなけらねば どうして私がこの寂しい心を 愛でられようか 蟻 遠くの路を人が時時通る 影は蟻のやうに小さい 私は蟻だと思つて眺める 幼い児が泣いた眼で見るやうに それをぼんやり考へてゐる 机 何もしない 日は過ぎてゐる あの山は いつも遠いい 四月 起きもしない 外はまばゆい 何だか静かに 失はれてゆく

一 　今から百年以前、ゴオゴルは其の傑作『死んだ魂』で同国人を驚かした。

現代といふ言葉は永久にある言葉である。

昔々、さるところに奇妙な病院ができた。

裕福な家庭の、特に才能があるといふ程でもない青年が、「文学でもやつてみるか」といつた調子で、文学志望を抱いたとする。

一、序 　近頃芸術は世界全般に亙つて衰へ、その帰趨を知らない。

カストリ雑誌などゝ云って、天下は挙げて軽蔑するけれども、これを一冊つくるんだって、容易じゃないよ。

一 　モウタアの音がけたゝましくあたりにひゞいて聞えたので、仕度をして待つてゐた二人はそのまゝ裏の石垣になつてゐるところへと出て行つた。