30分以内で読める田山花袋の短編作品

たしか長春ホテルであつたと思ふ。

Ｂはやつとひとりになつた。

ネギ一束田山花袋お作が故郷を出てこの地に来てから、もう一年になる。

家の中二階は川に臨んで居た。

野州はすぐれた山水の美を鍾（あつ）めてゐるので聞えてゐる。

町のお祭か何かで、中津の停車場はひどく雑沓した。

私は戦場から帰って、まもなくＯ君を田舎の町の寺に訪ねた。

J. K. Huys Mans あたりで、フランスの新らしい文章は一変したと言はれてゐる。

静夫はその高台のどんな細い道をもよく知つてゐた。

私は知つてゐる人に逢はないやうに沼の向う側を通つて行つた。

吾々はある意味に於ては、即かなければならない。

○おくればせに新年と二月の小説を飛び／＼に読んで見た。

その時丁度午飯のあと片附をすませた妻は、私達の傍を通つて、そのまゝ居間の方へと行つた。

二人はよく裏の松林の中を散歩した。

私達が北満洲に行つた時の話ですが、あのセミヨノフ将軍の没落した後のロシアの避難民のさまは悲惨を極めたものだつたさうです。

「馬鹿に鳴くね。

『色懺悔』『夏痩』あたりから、私は紅葉の作物を手にした。

「とてもあんなところには泊れやしないね、あんなところに泊らうもんなら何をされるかわかりやしない」かうＢが言つたのは、その深い草道を半里ほどこつちに来てからであつた。

『此方の方に来たことはあつて？』『いゝえ』『でも、小さい時には遊びに来たことはあるでせう？そら上水の岸で、つばなや何か取つたことがあるぢやないの？』『さうだつたかしら？』妹の種子は考へるやうにして言つた。

一夜すさまじく荒れた颱風の朝、Ｋはいつもよりも少し遅れて家を出た。

解脱の度数解脱にも非常に度数があると共に、真剣とか、一心とか言ふことにも矢張度数がある。

東京の夏は色彩が濃くつて好い。

山と山との間である。

ＫとＢとは並んで歩きながら、『向うから見たのとは、感じがまた丸で違ふね？』『本当だね……』『第一、こんな大きな、いろいろなもののあるところとは思はなかつた。

社会劇と印象派といふ題を設けたけれど、別に深く研究した訳ではない、唯、此頃さういふことを考へたことがあつたから、此処では自分の貧しい経験といふやうなことを中心として少し述べて見たいと思ふ。

社会と自己との問題はかなり複雑したものである。

また好きな初冬が来た。

箇々の対立までは、誰でも行けるが、それから箇々の融合まで行く路が容易でない。

自他の融合と言ふことに就いて、文壇には猶ほ深く考へなければならないことが多いと思ふ。

生と滅との相聯関してゐる形は到る処にそれを発見することが出来る。

Ｏ事件に対するＢ同人の批評は多くは普通道徳を照尺にしたやうなものであつたが、中でＫ・Ｙ女史の談話は、自己の実際を背景にしたものだけに一番面白いと思つた。

多喜子は六歳の時に此処に来たことがあるさうであるけれども、さうした覚えは少しもなかつた。

『何うもあれは変だね？』かう大学生の小畠はそこに入つて来た旅舎の中年の女中に言つた。

順吉は今でもはつきりとその時のさまを思ひ出すことが出来た。

銘々に、代り代り人生の舞台に出て行く形が面白いではないか。

大学生のＫが春の休みに帰つてからもう三日になつた。

芸術と実行実行と芸術との問題は、今でも新しい問題であらねばならぬ。

大華表の下には既に舟の支度で出来て、真中の四布蒲団の上に、芝居で使ふやうな小さな角な火鉢が置かれてあるのをかれは目にした。

総て物が平等に見え出して来るといふことは、面白い人間の心理状態である。

飜案の時代明治の文学は、飜案の時代、飜訳の時代だと言へる。

百合子は雪解のあとのわるい路を拾ひながら、徐かに墓地から寺の門の方へと出て来た。

春の休みに故郷に帰つて来てゐる大学生のＮのゐる室は、母屋からはずつと離れたところにあつた。

「そんなにして遊んでゐて好いのかね？」「大丈夫よ」Ｂは笑つて、「旦那に見られては困るんぢやないか？」「そんなこと心配ないの……見つかつて、いやだつて言つたら、よして了ふばかりですもの」飽きも飽かれもせずに別れた時子とハルピンのホテルでさうした一夜を送らうとはＢは思ひもかけなかつた。

若い人達のためには、私は第一に勉強することを勧める。

モウタアの音がけたゝましくあたりにひゞいて聞えたので、仕度をして待つてゐた二人はそのまゝ裏の石垣になつてゐるところへと出て行つた。

想像を排すまた想像を排さなければならないやうな時代が来た。

何うも大袈裟の議論が多い。

随分もう昔だ。

停車場から町の入口まで半里位ある。