青空文庫の全作品

「へい今日は、八百屋でござい。

昨日が所謂彼岸の中日でした。

月蝕は今迄余り多く描かれて居りませんから一度描いてみたいと胸に浮びましたのが動機です。

朝オルゴールの曲。

第一章序、戦争と明治の諸作家明治維新の変革以後、日本資本主義は、その軍事的であることを、最も大きな特色の一つとしながら発展した。

これは、ある夏の涼しい晩に、ホワイト・ホースの樹の下にわれわれが腰をおろしているとき、ヌーヴィユ・ダーモンにある聖ユーラリ教会の堂守が、いい機嫌で、死人の健康を祝するために古い葡萄酒を飲みながら話したのである。

自分の今寝ころんでゐる側に、古い池があつて、そこに蛙（かへる）が沢山ゐる。

私ほど名実の副はない蒐集家は無い。

日本画美人画風俗画それがこれからどうなってゆくかと申すことにつきましては、いろいろと斯道の人達にも議論せられているようでございますが、いずれに致しましても、どうかしてこの日本特有の絵の心を失わずに持ち続けたいものだと存じます。

高山君の「美的生活論」を一読せる吾等は、不覚拍案快哉を呼び、心窃かに以為らく。

一、堕天女記湯の町Ｋと、汀から十丁の沖合にある鵯島との間に、半ば朽ちた、粗末な木橋が蜿蜒と架っている。

久し振りで半七老人に逢うと、それがまた病みつきになって、わたしはむやみに老人の話が聴きたくなった。

改めて云うまでもないが、ここに紹介している幾種の探偵ものがたりに、何等かの特色があるとすれば、それは普通の探偵的興味以外に、これらの物語の背景をなしている江戸のおもかげの幾分をうかがい得られるという点にあらねばならない。

芝、田町の鋳掛屋庄五郎が川崎の厄除大師へ参詣すると云って家を出たのは、元治元年三月二十一日の暁方であった。

「また怪談ですかえ」と、半七老人は笑った。

「ああそうですか、バキチをご存じなんですか。

「残念、残念。

「むかし者のお話はとかく前置きが長いので、今の若い方たちには小焦れったいかも知れませんが、話す方の身になると、やはり詳しく説明してかからないと何だか自分の気が済まないというわけですから、何も因果、まあ我慢してお聴きください」半七老人は例の調子で笑いながら話し出した。

僕は近頃かういふことを考へる。

処女の死と赤い提灯まだ二十を二つ越したばかりの若い処女が死んだ、弱い体で長い間肺が悪かっただけその短い生涯も清いものだった。

四月のはじめに、わたしは赤坂をたずねた。

金を売る七月、もうすっかり夏であるべきはずだのに、この三日ばかり、日の目も見せず、時々降る雨に、肌寒いような涼しさである。

この話を自分は母から聞いた。

なにかの話から、神田の柳原の噂が出たときに、老人はこう語った。

映画愛好者の分布がはつきり二つに別れてをり、一つは西洋映画フアン、一つは日本映画フアンであり、その間に、ほとんど共通な分子がなく、強いて求めれば専門の研究家ぐらゐのものだといふ事実を、日本の映画当事者はなんとみてゐるか？勿論、西洋映画フアンが悉く教養ある階級であるとも云へず、日本映画フアンがすべて無知識階級であるとも断言はできかねるが、大体に於て、西洋映画を求める序に、日本映画で満足する人々よりも、映画に対する鑑賞眼が高いばかりでなく、西洋そのものに魅力を感じ、西洋の人物と国情...

旅へ出て四月の三日から七日まで私は東北の春のおそい――四方山で囲まれた小村の祖母の家へ亡祖父の祭典のために行った。

嘉永五年八月のなかばである。

五月五日「こどもの日」の新聞に「子供からドロ棒へ」といふ文が出てゐた。

翻譯上の謬見此本に是非翻譯に就いて何か書いてくれと云ふことである。

何年も何十年も前のことが記憶の中のどこかによどんで残つてゐて、明方の夢にそれをはつきり見ることがある。

人は自然を美しいといふ。

国際都市私たちは、暫くの間リスボンに滞在することになった。

東上初年の消息東湖訪問心中清淨・櫻任藏豪傑・丈夫と呼ばる・逸散駈付・江戸風に染まず尚々藏方目付替御座候處、何となく被二肝煎一候口氣、伊十院有レ之、誠に可レ笑事に御座候。

苔（こけ）いちめんに、霧がぽしやぽしや降つて、蟻（あり）の歩哨は、鉄の帽子のひさしの下から、するどいひとみであたりをにらみ、青く大きな羊歯の森の前をあちこち行つたり来たりしてゐます。

家には一銭の金もなく、母親は肺病だった。

自省自戒節度ある生活、省みて疚しくない生活、悔のない生活。

一、タヌはコン吉に雀の説教。

朝から粉雪が舞いはじめて、ひる過ぎからシトシトと牡丹雪だった。

過般、榎本文部大臣が地方官に向って徳育の事を語り、大臣は儒教主義をとる者にして、いずれ近日儒教の要を取捨して、学生のために一書を編纂せしむべしとのことなり。

奈汝何節山居士抑々男女室に居るは人の大倫であり、鰥寡孤独は四海の窮民である。

旅日記□東行記（友と遊ぶ）□水を味ふ（道中記）□病床雑記（飯田入院）□帰庵独臥（雑感）三月廿一日（東行記）春季皇霊祭、お彼岸の中日、風ふく日。

この作品を書いたマリー・ウォルストンクラフト・シェリー（Mary Wallstoncraft Shelley）は、一七九七年に生れた。

「浜、雪は積ったか」炬燵（こたつ）に仮睡していた机竜之助は、ふと眼をあいてだるそうな声。

私は気の早い男であるから、昭和二十年元旦の夢をはや先日見た。

古いゲエルの伝説に出てくる蝙蝠の話を読むと、昔の昔から彼はきらはれものであつたらしい。

昨日も、今日も、竜之助は大津の宿屋を動かない。

層雲峡の偉観富士山に登って、山岳の高さを語れ。

農民文化に就て話せといふことですが、私は文化といふ言葉に就いてさへ、ある疑ひを持つてゐるのでありまして、所謂今日文化と云はれてゐるのは、極く小数の人が享受してゐるに過ぎないのであつて、大多数者には何等及ぼす処の無いものであります。

悪人ジャーナリズムの話平林たい子おどろいた。

彼は十円持って喫茶店へ行き、一杯十円の珈琲を飲むと、背を焼かれるような後悔に責められた。