青空文庫の全作品

「あの、失礼ですが」 　なめらかな都会ふうの男の声がいった。

一 　梅雨にはいる少しまえ、保本登は自分から医員用の上衣を着るようになった。

自序 努力は一である。

断末魔の雄獅子 　三十二、三歳に見えるやせ型の男が、張ホテルの玄関をはいって、カウンターのうしろの支配人室へ踏みこんでいった。

まえがき 　花は、率直にいえば生殖器である。

緒言 　芭蕉新たに俳句界を開きしよりここに二百年、その間出づるところの俳人少からず。

上 　夜、盛遠が築土の外で、月魄を眺めながら、落葉を踏んで物思いに耽っている。

ほんとにきみが欲しいんだ、ほんとに きみが必要だ、ベイビー、神にきいてくれてもいい きみなしではリアルになれない ああ、どうしたらいいだろう きみのおかげでリアルになれる きみのおかげで恋人のような気持ちになれる まちがったみじめな気持ちもきみのおかげで捨て去ることができる 恋人よ、きみはぼくをフリーにしてくれる きみのおかげでリアルになれる そんな力を持っているのはきみだけ だからぼくはきみ

上 　夕暮の店先に郵便脚夫が投込んで行きし女文字の書状一通、炬燵の間の洋燈のかげに讀んで、くる／＼と帶の間へ卷收むれば起居に心の配られて物案じなる事一通りならず、おのづと色に見えて、結構人の旦那どの、何うぞしたかとお問ひのかゝるに、いえ、格別の事でも御座りますまいけれど、仲町の姉が何やら心配の事が有るほどに、此方から行けば宜いのなれど、やかましやの良人が暇といふては毛筋ほども明けさせて呉れぬ五月

新春太平綺語 　おそらく、十代二十代の人には一笑にも値しまい。

（一） 　町立病院の庭の内、牛蒡、蕁草、野麻などの簇り茂ってる辺に、小やかなる別室の一棟がある。

世間の人は、自分の身近にある有価値な、美味いものを利用することに無頓着のようだ。

［＃ページの左右中央］ Es irrt der Mensch, solang er strebt. ［＃改ページ］ 自序 　此類の書は序文なしに出版せらる可き性質のものではない。

一 　越中高岡より倶利伽羅下の建場なる石動まで、四里八町が間を定時発の乗り合い馬車あり。

荷風歳卅九 ◯九月十六日、秋雨連日さながら梅雨の如し。

一 「――お待ちかねでいらっしゃる。何、そのままの支度でさし支えありますまい。すぐ庭口へ」 　と、近習番に促されると、棟方与右衛門は、よけいに足も進まず、気も晦くなってしまう。

此間魯庵君に会った時、丸善の店で一日に万年筆が何本位売れるだろうと尋ねたら、魯庵君は多い時は百本位出るそうだと答えた。

自序 　女と俳諧、この二つは何の関係も無いもののように、今までは考えられておりました。

１ 　この世の中にとんでもなく楽しいことが起ろうとしているのだよ、めったに無いチャンスだ、どーだい、一つ行って見る気はないかという。

先ごろは、親鸞聖人の大遠忌があり、今夜も親鸞聖人についてご関心の深い、またご信仰の深い皆さまのお集まりと思うのでありますが、私はそうした皆さまにお話し申し上げるほどの何も持っていないんです。

柿崎道場 　新八の顔は血のけを失って蒼白く、汗止めをした額からこめかみへかけて膏汗がながれていた。

（一） 　或る雪の日の午後。

その一 此の物語はあの名高い色好みの平中のことから始まる。

序 「或は人を天上に揚げ或は天を此土に下す」と詩の理想は即是也。

赤き泉 　ビヘヴィアリズムの新心理学によれば、人間生涯の運命というものは、遺伝よりも教育よりも、生後数ヶ月の環境によって殆ど左右されるものだそうである。

東部カルパチア山地の森の中である。

一 　その日は事が多かった。

家を取り壊した庭の中に、白い花をつけた杏の樹がただ一本立っている。

一、その翌日 「お父さんが、なくなられたと、いうじゃないか」 「ウン」 「矢張り本当なんだね。 　だが、君は、今朝の○○新聞の記事を読んだかい。一体あれは、事実なのかい」 「…………」 「オイ、しっかりしろよ。心配して聞いているのだ。何とかいえよ」 「ウン、有難う。……別にいうことはないんだよ。あの新聞記事が正しいのだ、昨日の朝、目を覚ましたら、家の庭で、親父が頭を破られて倒れていたのだ。それだ

彦太郎が勤め先の木綿問屋をしくじって、父親の所へ帰って来てからもう三ヶ月にもなった。

一 　数日前本欄（東京朝日新聞の文芸欄）に出た「自己主張の思想としての自然主義」と題する魚住氏の論文は、今日における我々日本の青年の思索的生活の半面――閑却されている半面を比較的明瞭に指摘した点において、注意に値するものであった。

「その作家の日常の生活が、そのまま作品にもあらわれて居ります。ごまかそうたって、それは出来ません。生活以上の作品は書けません。ふやけた生活をしていて、いい作品を書こうたって、それは無理です。 　どうやら『文人』の仲間入り出来るようになったのが、そんなに嬉しいのかね。宗匠頭巾をかぶって、『どうも此頃の青年はテニヲハの使用が滅茶で恐れ入りやす。』などは、げろが出そうだ。どうやら『先生』と言われるように

場所　　美濃、三河の国境。

一 　半七老人は或るとき彼のむかしの身分について詳しい話をしてくれた。

【登場人物】 　ハリィ・ドミン…………ＲＵＲ代表取締役 　スラ………………………ロボット（♀） 　マリウス…………………ロボット（♂） 　ヘレナ・グローリィ……ＲＵＲ会長の娘 　ガル博士…………………ＲＵＲ生理研究局主任 　ファブリ技師……………ＲＵＲ技術担当主任 　ハレマイヤ博士…………ロボット心理教育研究所所長 　アルクイスト建築士……ＲＵＲ労働局主任 　ブスマン部長……………ＲＵＲ営業部部

たい茶漬けは世間に流布され、その看板をかけている料理屋さえ出来てきた。

彼は或町の裏に年下の彼女と鬼ごつこをしてゐた。

雪千丈 一 「佐どの」 「佐どのうっ」 「おおういっ」 　すさぶ吹雪の白い闇にかたまり合って、にわかに立ち止まった主従七騎の影は、口々でこう呼ばわりながら、佐殿のすがたを血眼でさがし始めた。

京都のごりは加茂川に多くいたが、今はよほど上流にさかのぼらないといないようである。

一 　この話は、柾木愛造と木下芙蓉との、あの運命的な再会から出発すべきであるが、それについては、先ず男主人公である柾木愛造の、いとも風変りな性格について、一言して置かねばならぬ。

第一章 　特定の印象を裏付ける神話的な源を闇雲に信じることでのみ救われてきた悪夢と恐怖の二十二年の後、私は、一九三五年七月十七日から十八日にかけての夜に自分が西オーストラリアで発見したと考えるものが真正だと自ら進んで断言しようとは思わない。

人と人とが長い人生の行路に於いて偶然に行き遭い、相接触し、互いに感化を及ぼし、やがて再び別れ別れになって行く因縁を思うと、奇妙な感じがしないでもない。

すばらしく美しい春の、ある日曜日の午前のことだった。

講演会なんかといいますと、学校の仕事みたいでなんだかけちくさくおもしろくありませんから、講演会なんかといわないで、膝つき合わせて皆様もわたしも語るという会にいたしましょう。

敗戦後国民の道義頽廃せりというのだが、然らば戦前の「健全」なる道義に復することが望ましきことなりや、賀すべきことなりや、私は最も然らずと思う。

公園の片隅に通りがかりの人を相手に演説をしている者がある。

草廬の剣 一 　新介は、その年、十六歳であった。

……僕は床へはいっても、何か本を読まないと、寝つかれない習慣を持っている。

あわびの水貝は、あわびを切っただけでよいようなものであるが、これは元来、江戸前の料理だ。

たいについて、京都、大阪で、子ども時分から聞きこんでいることは、玄海灘を越してきたたいでなくては美味くないということだ。