青空文庫の全作品

思い出すと隔世の感がある。

話の本文 　この話は予の知るところでは、『太平記』十五巻に出たのが最も古い完全な物らしい、馬琴の『昔語質屋庫』二に、ある書にいわくと冒頭して引いた文も多分それから抄出したと見える。

黒いモロッコ皮の表紙をつけた一冊の手帳が薄命なようすで机の上に載っている。

一　戯曲に於ける類型の意義 ……おもはゆげなる玉手御前。

十二月の四日から此處に來てゐます。

（大正十二年九月） 一 　大正十二年ごろ関東地方に大地震がある、ということをある権威ある地震学者が予言したと仮定する。

一 　城下の町なみは、古い樹木に囲まれていたため、よく、小間使いや女中、火の見仲間などが、夕方近い、うす暗がりのなかで、膝がしらを斬られた。

アラスカ氷河の特徴 　アラスカの氷河は、景観の美しさという点では、世界第一といわれている。

カマキリ親爺は私のことを奥さんと呼んだり姐さんと呼んだりした。

あゝ言ふ時代別けは、実はおもしろく思はぬのだが、一往は、世間に従うておいてよい。

父親が英国好きの銀行家であるために初め一年間はぜひともロンドンに住み、それからあとは目的のパリ留学に向わして貰える約束を持った青年画家があった。

――そんな風で澄江堂の話はなかなか尽きない。

第一章 　有名探偵の逸話は小説などで頻繁に書かれてきたが、悪名犯罪者のは……ない。

第一景 （六畳程の部屋。机一つと米櫃一つ置いてある。側は土間になって居る。土間には轆轤台と陶土、出来上った急須や茶碗も五つ六つ並んでいる。 部屋の方にて蓮月尼と無名の青年と対座。） 無名の青年　――僕はとうとうこの短冊を見付けて来ました。

中国料理の食器を使っている日本料理 　日本料理に使っている上手物の陶器の食器は、多く中国で出来たものである。

『畸人伝』にもあるが清元の『保名』にもその名が残っている小西来山に、だれでも知っているだろう句がある。

上 静かにすゝむ時の輪の 軋つたへて幽かにも―― 白光、小鳥にゆるゝごと 明日の香ゆらぐ夢の浪 薄紫にたゞよひて 白帆張りゆく霊の舟 円らに薫る軟かぜの 千里の潮の楽の音と 人が息吹は力ある いのちの韻、永久に 血の脈搏と大闇の 沈黙やぶりて響くまで―― 神澄みわたる雪の夜の 聖きひと夜を神秘なる 天の摂理と黙示との 悟うるべく厳かに 書万巻の廬をいでゝ 雪に清しき頬をうたせ 我、鶴※のよそほひ

だいぶ前のことであるが、「西洋の浜焼」という題で、チリーのインディアンの料理の話を書いたことがある。

一 　小野の小町、几帳の陰に草紙を読んでいる。

■ 　式場君には色々の著書がある。

川蒸気の発着所、旗はだらりと垂れ 大川は褐色の満水をたたえ 家々は庇をおろし、重り合う家並の彼方 瓦斯タンクは煤煙の雨空に溶ける 大川に架る錆びた鉄橋、常磐線、 貨車が長い車体を引ずってゆく 動かない煙、つながれて朽るボロ船、泛ぶ空俵 橋梁の陰に点々と黒く固まった人糞 それらの上を雨がたたいている。

実際その電報には驚いた。

山へ入る日・山を出る日 　山へ入る日の朝は、あわただしいものである。

私がリチャードソン先生の実験室で働いたのは、一九二八年の四月からまる一年間に過ぎなかったので、決して先生をよく理解したとはいえないであろう。

ミラは何うしても眠れなかった。

支那の古い時代の青墨の色に、興味をもったのは、高等学校の学生時代である。

確かジムバリストの演奏会が在つた日の事だつたと思ふ。

古へにあつて、人が先づ最初に表現したかつたものは自分自身の叫びであつたに相違ない。

一 「親分、あれを御存じですかえ」 　ガラッ八の八五郎はいきなり飛び込んで来ると、きっかけも脈絡もなく、こんなことを言うのでした。

長谷川伝次郎氏の『ヒマラヤの旅』には、二万尺以上の霊峰を跋渉した時の壮快な印象が記されている。

今でもその子供等のことを、僕は時に思い出す。

坂口安吾の文学はいささか奇矯で反俗的なところはあつても、文学としては少しも病的なものではなく、高邁な精神をひそめたすぐれたものと思ふ。

第一章　我々の行為の定めなさについて 　この章は第一巻第一章と、初版『随想録』においてはその最終章である第二巻第三十七章との、両極を結んでいるように見える。

○ おのれにも飽きた姿や破芭蕉 　香以山人の句である。

一　碓氷の古道 碓氷峠へとて、臨時の汽車にて、上野驛を發したるは、午後の十一時、西村渚山、鷹野止水に、子の芳文を加へて、同行四人、腰かけたるまゝにて、眠るともなく、覺むるともなく、一夜をすごして、二十六の隧道も、闇にそれとは知らずに通りぬ。

どうしてこんなに暗くなるのだらう……どうもこれはかう理由もなく暗くなるのでは、理由を神秘に索めるよりほかはない。

秘やかな楽しみ 一顆の檸檬を買い来て、 そを玩ぶ男あり、 電車の中にはマントの上に、 道行く時は手拭の間に、 そを見　そを嗅げば、 嬉しさ心に充つ、 悲しくも友に離りて ひとり　唯独り　我が立つは丸善の洋書棚の前、 セザンヌはなく、レンブラントはもち去られ、 マチス　心をよろこばさず、 独り　唯ひとり、心に浮ぶ楽しみ、 秘やかにレモンを探り、 色のよき　本を積み重ね、 その上にレモンをのせて見

私は盲人であるので、ものの形を目で見るかわりに、手の感覚で探って見るわけである。

東京の夏は色彩が濃くつて好い。

はしがき 　父秀忠と祖父家康の素志を継いで、一つにはまだ徳川の天下が織田や豊臣のように栄枯盛衰の例にもれず、一時的で、三代目あたりからそろそろくずれ出すのではないかという諸侯の肝を冷やすために、また自分自らも内心実はその危険を少なからず感じていたところから、さしあたり切支丹を槍玉にあげて、およそ残虐の限りを尽くした家光が死んで家綱が四代将軍となっていたころのことである。

歴史の領域は過去にある。

人の性情にも体質にも万人共通の点即ち類性と、個人独得の点即ち個性とがあります。

慈善家５・１ 女性 　男といふものは、郵便切手を一枚買ふのにも、同じ事なら美しい女から買ひたがるものなのだ。

寄席なんかに出入りするのは、あまりよい趣味ではない。

――氷川社内の一小破片――それが抑もの初採集――日本先住民は大疑問――余は勞働に耐え得る健康を有す―― 　誰でも知つて居なければならぬ事を、然う誰でも知らずに居る大問題がある。

マル 　マルが私の家に居ついたのは、昭和十一年のはじめであった。

ミストの島スケエの城の高い壁のかげに二人の男が縛られて倒れていた。

「枯淡の風格」とか「さび」というものを私は認めることができない。

（一） 　同じ持場で働いて居る山田という男が囁いた。

汝は生けり。