青空文庫の全作品

高浜さんとはもうずいぶん久しく会わないような気がする。

明治十四年自分が四歳の冬、父が名古屋鎮台から熊本鎮台へ転任したときに、母と祖母と次姉と自分と四人で郷里へ帰って小津の家に落ちつき、父だけが単身で熊本へ赴任して行った。

拝復。

拝復。

平一は今朝妹と姪とが国へ帰るのを新橋まで見送って後、なんだか重荷を下ろしたような心持になって上野行の電車に乗っているのである。

「鴫突き」のことは前に何かの機会に少しばかり書いたことがあったような気がするが、今はっきり思い出せないし、それに、事柄は同じでも雑誌『野鳥』の読者にはたぶんまた別な興味があるかもしれないと思うからそういう意味で簡単にこの珍しい狩猟法について書いてみることとする。

別役の姉上が来て西の上り端で話していたら要太郎が台所の方から自分を呼んで裏へ鴫を取りに行かぬかと云う。

子規の追憶については数年前『ホトトギス』にローマ字文を掲載してもらったことがある。

子規の自筆を二つ持っている。

またひとしきり強いのが西の方から鳴って来て、黒く枯れた紅葉を机の前のガラス障子になぐり付けて裏の藪を押し倒すようにして過ぎ去った。

明後日は自分の誕生日。

私が九つの秋であった、父上が役を御やめになって家族一同郷里の田舎へ引移る事になった。

日常の環境の中であまりにわれわれに近く親しいために、かえってその存在の価値を意識しなかったようなものが、ひとたびその環境を離れ見失った時になって、最も強くわれわれの追憶を刺戟することがしばしばある。

十日　動物教室の窓の下を通ると今洗ったらしい色々の骸骨がばらばらに笊へ入れて干してある。

少し肺炎の徴候が見えるようだからよく御注意なさい、いずれ今夜もう一遍見に来ますからと云い置いて医者は帰ってしまった。

何年頃であったか忘れてしまったが、先生の千駄木時代に、晩春のある日、一緒に音楽学校の演奏会に行った帰りに、上野の森をブラブラあるいて帰った。

明治十四年の夏、当時名古屋鎮台につとめていた父に連れられて知多郡の海岸の大野とかいうところへ「塩湯治」に行った。

熊本高等学校で夏目先生の同僚にＳという○物学の先生がいた。

今日七軒町まで用達しに出掛けた帰りに久し振りで根津の藍染町を通った。

一　山を訪れる人々 明ければ、去年の正月である。

一 　お星さまの出ていた晩か、それとも雨のふる夜だったか、あとで聞いても誰も覚えていないというから、まあ、あたりまえの、暗い晩だったのであろう。

一 貴人の御出生といふ事について述べる前に、貴人の誕生、即「みあれ」といふ語の持つ意味から、先づ考へ直して見たいと思ふ。

長い旅から戻つて顧ると、随分、色んな人に逢うた。

〔一〕　明神御宇日本天皇詔書……云々咸聞。

衛の霊公の三十九年と云う年の秋に、太子※※が父の命を受けて斉に使したことがある。

某日某所で、『ものは附』の遊びをやつた。

一 　秋にさそわれて散る木の葉は、いつとてかぎりないほど多い。

丁度夏に向つてる、すべての新鮮な若葉とおなじやうに、多緒子の産んだ赤ん坊は生き／＼と心よく康やかに育つた。

わたしの作品がロシア語に飜譯されると云ふことは勿論甚だ愉快です。

きのうきょう、狂せむほどに苦しきこと起り、なすところなく額の油汗拭うてばかりいたのであるが、この苦しみをよそにして、いま、日本文学に就いての涼しげなる記述をしなければならない。

一月五日　〔市ヶ谷刑務所の顕治宛　上落合より（封書）〕 　あけましてお目出度う。

四月十五日 　今晩は。

一月八日午後　〔市ヶ谷刑務所の顕治宛　駒込林町より（封書）〕 　一月八日　　第二十六信 　晴れ。

一月八日　〔巣鴨拘置所の顕治宛　目白より（封書）〕 　第二信　きょうは風がきついけれどもいい天気。

一月一日　〔豊島区西巣鴨一ノ三二七七巣鴨拘置所の宮本顕治宛　四谷区西信濃町慶応義塾大学病院内い号の下より（封書）〕 　一月一日　　第一信。

八月七日　（第一信）［自注１］〔巣鴨拘置所の顕治宛　駒込林町より（代筆　モネー筆「断崖」（一）、コロー「ルコント夫人」（二）の絵はがき）〕 　（一）七日、今朝程はお手紙呉々も有難う！　ああちゃんが後手にかくして朝のお目ざめに持ってきてくれたのを、忽ち看破したまではよかったけれど、さて手にとってつくづく表紙を眺めて、封をきり、いたずら者のいない間に読もうと思ったらば、字が一つも字の格好にみえないで

一月三日　〔豊島区西巣鴨一ノ三二七七巣鴨拘置所の宮本顕治宛　本郷区林町二十一より（代筆　牧野虎雄筆「春の富士」の絵はがき）〕 　明けましておめでとう。

一月二日　〔巣鴨拘置所の顕治宛　駒込林町より（封書）〕 　一九四五年一月二日 　明けましておめでとう。

初めは四本足、次に二本足、最後に三本足で歩くものは何かというなぞの発明された時代には、今のように若い者がステッキなどついて歩く習慣はなかったものと思われる。

甚九郎は店に坐っていた。

『上れますか。

他人にはないことか知らん。

この無題の小説は、泉先生逝去後、机邊の篋底に、夫人の見出されしものにして、いつ頃書かれしものか、これにて完結のものか、はたまた未完結のものか、今はあきらかにする術なきものなり。

一、この一巻は六朝・唐・五代・宋・金・元・明・清の小説筆記の類から二百二十種の怪奇談を抄出した。

青蛙堂は小石川の切支丹坂、昼でも木立ちの薄暗いところにある。

直木さん、いつまでも、三十一、三十二、三十三、三十四とするのときいたら、うんといつた。

私が作物に對する用意といふのは理窟はない、只好いものを書きたいといふ事のみです。

小説を作る上では――如何しても天然を用ゐぬ譯には行かないやうですね。

僕は雅俗折衷も言文一致も、兩方やツて見るつもりだが、今まで經驗した所では、言文一致で書いたものは、少し離れて見て全躰の景色がぼうツと浮ぶ、文章だと近く眼の傍へすりつけて見て、景色がぢかに眼にうつる、言文一致でごた／＼と細かく書いたものは、近くで見ては面白くないが、少し離れて全躰の上から見ると、其の場の景色が浮んで來る、油繪のやうなものであらうか、文章で書くとそれが近くで見てよく、全躰といふよりも、

大正五年秋十月。