30分以内で読める青空文庫の短編作品

夏場の市はからきし不景気で、申ツ半時分だと露天の日覆の影もそう長くは延びていない頃だのに、衢（みち）は人影もまばらで、熱い陽あしがはすかいに背中を焙（あぶ）るばかりだった。

哲學的學科のうちで心理學は一風變っていて、近頃では殆んど自然科學の一分科だと考えられるようになっている。

緒言原子爆弾の攻撃を受けて間もない広島と長崎とを目撃する機会を得た自分は、その被害の余りにもひどいのに面を被わざるを得なかった。

出かける時間になったが、やすが来ない。

哲學の研究に入るに當つて、人生問題其他の實踐的動機よりするものは暫く之を省き、單に其の理論的關心よりするものに就て考察すれば、其中に於て大體二樣の方向を區別し得ると思ふ。

ロマン・ロランのベートーヴェン研究についてロマン・ロラン（Romain Rolland）にとってはその少年時代以来、ベートーヴェンは最大の魂の師であった。

落葉のなげきよする年波とゞめかねず、われや落葉あわれ淋し。

特殊部落人口増殖の事実我が国には古え天益人の語があって、人口が日々増加しつつあることは、太古以来既に認められておった。

部落民は一般に仏法に対して最も熱烈なる信仰を有している。

「特殊部落研究号」は何が為に発刊せらるるか。

本編は上掲諸編の記事と重複するところことに多きを校正の際心付きしも、今さら改むる能わず。

「穢多」という文字の使用同じ日本の国土に生を営む一部の人民に対して、「穢多」という極めて同情のない文字を用い始めたのは、いつの頃、何人の仕業であるか、思えば罪の深い事をしたものである。

湯川君の受賞昭和二十四年十一月四日の諸新聞は、湯川秀樹博士が中間子の研究により、十二月十日ノーベル賞を受けらるゝ決議が、ストックホルム學士院で通過したことを傳えた。

我邦では敗戰の創痍未だ癒えず、媾和條約未だ締結されず、國民は暗雲に鎖された氣持ちに包まれている際、湯川博士がノーベル賞を受けられた吉報に接したのは、黒雲の一隅から一條の日光が燦爛たる輝きを示した心地がして、專門家に限らず大衆に至るまで、歡聲をあげて喜びを同じくしました。

ノーベル賞の存在は、昨年湯川秀樹君の受賞により、汎く、我邦人に傳わつた。

刑事弁護士の尾形博士は法廷から戻ると、久しぶりにゆっくりとした気分になって晩酌の膳にむかった。

一、暗号応接室に入った時、入れ違いに出て行った一人の紳士があった。

会社を退出した時には桃子にも連れがあったので、本庄とは別々の電車に乗ったが、Ｓ駅を降りると、彼はもう先に着いて待っていた。

私が玄関の格子を開けると、母が馳け出して来て、「御殿山の東山さんからお使いが見えたよ、今朝っから、三度も」と急きこむように云った。

××新聞社の編集局長Ａ氏は旧侯爵藤原公正から招待状を貰った。

「まゆみちゃん、何のお話かと思って飛んで来たら、いやあよ、またあの縁談なの？私はやっぱり一生独身で、芸術に精進する積りなんだから、お断りしますよ」百合子はさっぱりと云った。

「八、その十手を見せびらかすのを止してくれないか」「へエ、斯うやりや宜いんでせう。

「錢形平次親分といふのはお前樣かね」中年輩の駄馬に布子を着せたやうな百姓男が、平次の家の門口にノツソリと立ちました。

「親分、變な事があるんだが――」ガラツ八の八五郎が、鼻をヒクヒクさせ乍ら來たのは、後の月が過ぎて、江戸も冬仕度に忙しいある朝のことでした。

「親分、怖い話があるんだが――」ガラツ八の八五郎が、息を切らして飛込みました。

「親分、旅をしませんか、良い陽氣ですぜ」ガラツ八の八五郎はまた斯（こ）んな途方もないことを持込んで來たのです。

「親分、お早やうございます。

「ね、親分、こいつは珍しいでせう」ガラツ八の八五郎は、旋風のやうに飛込んで來ると、いきなり自分の鼻を撫で上げるのでした。

「親分妙なことがありますよ」ガラツ八の八五郎は、入つて來るといきなり洒落た懷中煙草入を出して、良い匂ひの煙草を立て續けに二三服喫ひ續けるのでした。

「親分」「何んだ、八。

村に生れた者は、誰でも少年の頃の祭の嬉しさをよく覚えてゐる。

女の童に就いて。

一月二日早起諏訪湖畔から小淵沢迄汽車、富士見駅から超大型のリユツク・サツクを背負つて、名取運転手乗り込む。

「銭形平次」で世界的多作家に江戸川乱歩ずいぶん書いたね。

実験室の記憶というのは、追憶という意味ではなく、犬などの記憶というのと同じ意味で、実験室が記憶力をもっているという話なのである。

今もなお諸所に小字を牛捨場または馬捨場と称する所がある。

余輩がさきに「特殊部落研究号」（本誌二巻一号）を発行して、いわゆる特殊部落なるものの由来沿革を明らかにし、彼らが決してことに疎外排斥せらるべき性質のものにあらざる所以を説明すべく試みた事は、読者諸君の今なお耳目に新たなることと信ずる。

「民族と歴史」八巻五号所載「旃陀羅考」中にちょっと述べておいた濫僧の事を、今少し精しく考証してみる。

アメリカ数学史を調べている途中、黒板の来歴という問題に触れたので、少しばかり書き付けて見よう。

長谷川伝次郎氏の『ヒマラヤの旅』には、二万尺以上の霊峰を跋渉した時の壮快な印象が記されている。

小庭を走る落葉の響、障子をゆする風の音。

自然と人生と、二つは向き／＼に進み、又時としては抗立相剋せんとするものゝ如く思ふ人が、此頃多くなつたやうに感じられる。

子供が桃や柿の芽生えを見つけて来て、庭の片隅に栽ゑて置くやうな心持で、棄てもせず忘れてもしまはず、時々来て見るといふ程度の問題が、私には十ばかりも有る。

瑞西に住む友人の家では、或日語学の教師の老婦人が、変な泣顔をして遣って来たそうである。

是は信州北部の山村を見てあるいた友人の手帖に、書留めてあった話である。

［＃ページの左右中央］ハイリゲンシュタットの遺書＊わが弟カルルおよび（ヨーハン＊＊）に。

猪の美味さを初めてはっきり味わい知ったのは、私が十ぐらいの時のことであった。

持ち味を生かす星岡茶寮において、料理人の補充を京都の地に求めたのは、単に茶寮の幹部がみな京都人であるからばかりでなく、日本料理というものが、京都を源流にして発達しているからであって、京都という土地は、言わば日本料理の家元なのである。

すべての物は天が造る。

先日、ある雑誌記者来訪、「ものを美味く食うにはどうすればいいか」とたずねた。