青空文庫の全作品

芸術上でわれわれが常に思考する永遠という観念は何であろう。

元来、美味な料理ができないという理由は、料理する人が鋭敏な味覚の舌をもたないことと、今一つは風情というものの力が、どんなにうまく料理を工夫させるかを知らないからに基因する。

夏は青い空に、白い雲を浮ばせ、 　わが嘆きをうたふ。

焔を撮る苦心 　物理の実験に、写真が広く応用されることは、周知のとおりである。

何んな花でもながく見ていれば好きになって来るものだという人がある。

芸術家にして科学を理解し愛好する人も無いではない。

一 「親分、お早やう」 　飛込んで來たのは、お玉ヶ池の玉吉といふ中年者の下つ引でした。

たれかがいま人間性のうちの「盗」という一部分を研究対象としてみたら、近頃ほどその資料に豊富な世間はないだろう。

一 　あの荒唐無稽な『西遊記』などを読まなかったら、私は物理学者にならなかったであろう――と、いう意味のことを、雪の学者中谷宇吉郎博士が、なんかに書いていたのを見たことがある。

極意だの免許皆伝などというのは茶とか活花とか忍術とか剣術の話かと思っていたら、関孝和の算術などでも斎戒沐浴して血判を捺し自分の子供と二人の弟子以外には伝えないなどとやっている。

小生が、今度の変事で最も感心したことは何と言っても軍人の威力である。

一 「今ではすっかり埋められてしまって跡方も残っていませんが、ここが昔の帯取りの池というんですよ。江戸の時代にはまだちゃんと残っていました。御覧なさい。これですよ」 　半七老人は万延版の江戸絵図をひろげて見せてくれた。

探偵小説と犯罪事件との関連性についてはいつの世にも論じられるものであるが、最近の世相はまた事新しくこのトピックを取上げる機会を孕んでいるようだ。

第一部　皇帝の死刑 　沼の多い雪の平原のむこうにペテルブルグの円屋根や尖塔が輝き、空のはてはフィンランドのほうへ低く垂れている。

えぞおばけ列伝 ［＃改ページ］ １．へっぴりおばけ 　屋内に独りいると突然炉の中でポアと音を発する．するとあちらでもポア，こちらでもポアとさいげんがない．臭くてかなわない．そういう際には，こっちでも負けずにポアと放してやれば，恐れ入って退散する．あいにくと臭いのが間に合わぬときは，ポアと口真似するだけでも退散するというから，このおばけ案外に気はやさしいのかもしれぬ．名は「オッケオヤシ（１）」（

一 「親分、あつしはもう口惜しくて口惜しくて」 　八五郎はいきなり怒鳴り込むのです。

一 「江戸中の評判なんですがね、親分」 「何が評判なんだ」 　ガラッ八の八五郎が、何か変なことを聞込んで来たらしいのを、銭形の平次は浮世草紙の絵を眺めながら、無関心な態度で訊き返しました。

日露戦争の始まって以来、どの雑誌もほとんど戦争の話で持切りのありさまで、あるいは海戦陸戦の実況を報じ、あるいは戦時における人民の心得を論じていたが、これは時節柄もっともな次第であった。

――作者自画―― 一　市長就任演説 「偉大なる大大阪の市民諸君、私はこのたびこの大大阪の市長として席を汚すことになりました。私はそれを光栄に思い、また不名誉にも思うております」 　賀川豊彦が、大阪市長になったという号外が大阪百五十万の市民に配られたのは、三日前のことであった。

一 　飯倉の西にあたる麻布勝手ヶ原は、太田道灌が江戸から兵を出すとき、いつもここで武者揃えをしたよし、風土記に見えている。

覆面の女達 　武蔵野の片ほとり、軒端に富士を眺めて、耳に多摩川の瀬の音を聞こうと言った場所にいとも清浄なる一宇の堂が建って居りました。

松樹図 　雲林を見たのは唯一つである。

一 「親分」 　ガラッ八の八五郎は息せき切っておりました。

朝からどんより曇っていたが、雨にはならず、低い雲が陰気に垂れた競馬場を黒い秋風が黒く走っていた。

箭内亙による譯 老子は楚の苦縣の※郷、曲仁里の人也。

ここに一枚のスケッチがある。

「星より來れる者」序 　このごろ詩はぽつりぽつりとしかできない。

雨がやむと風もやむだ。

昔、尾州遠山の里に若い農夫とその妻が住んでいた。

人物 　国定忠治 　稲荷の九郎助 　板割の浅太郎 　島村の嘉助 　松井田の喜蔵 　玉村の弥助 　並河の才助 　河童の吉蔵 　闇雲の牛松 　釈迦の十蔵 　その他三名 時所 　上州より信州へかかる山中。

寛文本、仮名草紙の「薄雪物語」では、園部左衛門が清水寺で薄雪姫という美女に逢い、恋文を送って本意をとげたが、愛人に死なれて無情を感じ、高野山に入って蓮生法師になる。

萩原君。

その夜は、彼はまったくついていなかった。

君は古稀を過ぐる長き人間生活に於て、また半世紀に達する長き文壇生活に於て、敢て奇を弄せず環境に身を委ねて生存を持続されたり。

一 「おっと、待った」 「親分、そいつはいけねえ、先刻――待ったなしで行こうぜ――と言ったのは、親分の方じゃありませんか」 「言ったよ、待ったなしと言ったに相違ないが、そこを切られちゃ、この大石がみんな死ぬじゃないか。親分子分の間柄だ、そんな因業なことを言わずに、ちょいとこの石を待ってくれ」 「驚いたなア、どうも。捕物にかけちゃ、江戸開府以来の名人と言われた親分だが、碁を打たしちゃ、からだらしが

上 　お京さん居ますかと窓の戸の外に来て、ことことと羽目を敲く音のするに、誰れだえ、もう寐てしまつたから明日来ておくれと嘘を言へば、寐たつて宜いやね、起きて明けておくんなさい、傘屋の吉だよ、己れだよと少し高く言へば、嫌な子だねこんな遅くに何を言ひに来たか、又御餅のおねだりか、と笑つて、今あけるよ少時辛棒おしと言ひながら、仕立かけの縫物に針どめして立つは年頃二十余りの意気な女、多い髪の毛を忙がしい

一 　Ｔ君は語る。

ａ 　あなたは、勿論、エキストラって御存じでしょう。

一 　毎夜吾妻橋の橋だもとに佇立み、往来の人の袖を引いて遊びを勧める闇の女は、梅雨もあけて、あたりがいよいよ夏らしくなるにつれて、次第に多くなり、今ではどうやら十人近くにもなっているらしい。

唐招提寺には鑑眞和上に隨從して來た諸律僧の中の優れた彫刻家が、唐風の樣式をそのまま作り出した佛像が多いので、一種別樣の作風が見られて興味がある。

箭内亙による譯 管仲夷吾は（一）潁上の人也。

一 「親分、あつしは百まで生きるときめましたよ」 　八五郎はまた、途方もない話を持ち込んで來るのです。

一 　ガラッ八の八五郎はぼんやり日本橋の上に立っておりました。

午前中は慎しむこと 　朝から競馬場へ駈けつける。

夢の話をするのはあまり気のきいたことではない。

一 　谷中三崎町に、小大名の下屋敷ほどの構へで、界隈を睥睨してゐる有徳の町人丁子屋善兵衞。

【第一回】 一 　その晩、出雲屋の小梅の寮は、ハチ切れそうな騒ぎでした。

その年の二百十日はたしか涼しい月夜であった。

わたくしは直接には奥様とお呼びしてかげでは晶子さんと呼び慣はした。

一 「あツ危ねえ」 　錢形の平次は辛くも間に合ひました。