青空文庫の全作品

巌が屏風のように立っている。

東京化学製造所は盛に新聞で攻撃せられながら、兎に角一廉の大工場になった。

木村は役所の食堂に出た。

私は、最近米国の所謂文壇が、どんな作品を歓迎し称讚しているかは知らない。

一　形而上学的文学論の破産 「文学は種々の要素から成り立つ。そしてこれ等の要素は分析することができる。けれども、これ等の要素をどれ程分析していつても、そのあとに残るものがある。それが文学の本質である。文学を文学たらしめてゐるものである。」 　以上のやうな考へ方を私は形而上学的な考へ方であると断定する。

ある地方の郡立病院に、長年看護婦長をつとめて居るもとめは、今日一日の時間からはなたれると、急に心も體も弛んでしまつたやうな氣持ちで、暮れて行く廊下を靜かに歩いてゐた。

Ｋ造船工場の第二号乾船渠に勤めている原田喜三郎と山田源之助の二人が行方不明になってから五日目の朝の事である。

一 　問題は如何にもハイカラに聞こえる問題でありまして、近頃の考へに向きさうでありますけれども、材料は私が考へて居る材料でありますから、至つて古臭いので、一向内容にハイカラな所はありませぬ。

清朝はその初頃から有名な藏書家が多く、錢謙益及その族孫錢曾、又は季振宜などは、順治より康煕の初年に有名であるが、併し藏書家の最盛期は乾隆の中頃以後にあるので、乾隆の末から嘉慶を經て、道光の初頃まで居つた蘇州の黄丕烈は最も有名で、殆ど清朝を通じて第一の藏書家と言つてよいのである。

支那に於ける史の起源 内藤湖南 　支那に於ける史の起源に就て述べようと思ふのですが、此の史といふ字には支那では二樣の意義を持つ事になります、一は歴史の書籍の方の意義で、一は歴史を掌る官吏、即ち史官の事になります、其の史籍の方の起源になりますと種々込入つて居りますので、今日は單に史官の起原の事に就てお話を致さうと思ひます。

支那を解釋するには、支那人が是迄積み上げた事業と云ふ者を十分に研究して見なければならぬ。

支那古代の經濟事情を研究するに就いて、尚書の禹貢が重要なる史料であることは勿論のことである。

（一）緒言 　毎年この六月に、弘法大師降誕會が主催となり、東西の碩學を聘して講演會を開き、大師の遺風餘徳を偲ぶといふことは、極めて結構な企と思ふ。

事件依頼人 　昭和五十二年の冬十二月十二日は、雪と共に夜が明けた。

私は宗教といふものを持たない。

貧しとし時にはなげく時としてその貧しさを忘れてもをる ゆく水のとまらぬこころ持つといへどをりをり濁る貧しさゆゑに 　小生の貧困時代は首尾を持つてゐない。

いちはやく秋風の音をやどすぞと長き葉めでて蜀黍は植う 　私は蜀黍の葉が好きである。

生の歡びを感ずる時は、つまり自己を感ずる時だとおもふ。

光を含んだ綿雲が、軒端に見える空いつぱいに輝いて、庭木といふ庭木は葉先ひとつ動かさず、それぞれに雲の光を宿して濡れた樣に靜まつてゐる。

この沼津に移つて來て、いつの間にか足掛五年の月日がたつてゐる。

駿河なる沼津より見れば富士が嶺の前に垣なせる愛鷹の山 　東海道線御殿場驛から五六里に亙る裾野を走り下つて三島驛に出る。

○ 乾きたる 落葉のなかに栗の實を 濕りたる 朽葉がしたに橡の實を とりどりに 拾ふともなく拾ひもちて 今日の山路を越えて來ぬ 長かりしけふの山路 樂しかりしけふの山路 殘りたる紅葉は照りて 餌に餓うる鷹もぞ啼きし 上野の草津の湯より 澤渡の湯に越ゆる路 名も寂し暮坂峠 　　　○ 朝ごとに つまみとりて いただきつ ひとつづつ食ふ くれなゐの 酸ぱき梅干 これ食へば 水にあたらず 濃

冷たさよ わが身をつゝめ わが書齋の窓より見ゆる 遠き岡、岡のうへの木立 一帶に黝み靜もり 岡を掩ひ木立を照し わが窓さきにそゝぐ 夏の日の光に冷たさあれ わが凭る椅子 腕を投げし卓子 脚重くとどける疊 部屋をこめて動かぬ空氣 すべてみな氷のごとくなれ わがまなこ冷かに澄み あるとなきおもひを湛へ 勞れはてしこゝろは 森の奧に 古びたる池の如くにあれ あゝねがふ わが日の安らかさ わが日の

底深い群青色の、表ほのかに燻りて弓形に張り渡したる眞晝の空、其處には力の滿ち極まつた靜寂の光輝があり、悲哀がある。

ソレ、君と通つて 此處なら屹度釣れると云つた あの淀み 富士からと天城からとの 二つの川の出合つた 大きな淀みに たうとう出かけて行つて釣つて見ました かなり重い錘でしたが 沈むのによほどかゝる 四尋からの深さがありました とろりとした水面に すれ／＼に釣竿が影を落す それだけで私の心は大滿足でした 山の根はいゝが 惜しいことに 釣つてゐる上に道がある なるたけ身體を 小松の蔭にかくしてゐるのだが

噴火口のあとともいふべき、山のいただきの、さまで大きからぬ湖。

私は日向國耳川（川口は神武天皇御東征の砌其處から初めて船を出されたといふ美々津港になつてゐます）の上流にあたる長細い峽谷の村に生れました。

東京にてＭ――兄。

昨年の八月いつぱいを伊豆西海岸、古宇といふ小さな漁村で過しました。

伊豆半島西海岸、古宇村、宿屋大谷屋の二階のことである。

信州白骨温泉は乘鞍嶽北側の中腹、海拔五千尺ほどの處に在る。

私はよく山歩きをする。

その一 　酒の話。

事件引継簿 　或る冬の朝のことであった。

夏の日記 　　　　　　大正池 　峰々の谷に抱かれた雪の滴を集めて流れて、梓川は細長い上高地の平原を、焼岳の麓まできた時に、神の香炉から流れ出たラヴァはたちまちにその流れを阻んだ。

トゥウェルスカヤの大通を左へ入る。

一 　九月十四日の夜モスク※ァを立ち今日（十六日）はヴォルガ河を下って居ります。

手提鞄の右肩に赤白の円い飛行会社のレベルがはられた。

さあ、ちょっと机のごたごたを片よせて、 （――コップは窓枠の前へでものせといてください。） 　モスクワ地図をひろげよう。

現代のソヴェト・ロシア一般の社会現象及び芸術について話す場合、当然現在第三年目に入ったソヴェト生産拡張五ヵ年計画を根柢に於て見なければならない。

――ヤア、こんちは。

モスクワじゅうが濡れたビードロ玉だ。

大正八年三月二十一日。

僕の腹の中にいつの頃からか変な虫が巣を喰っている。

白馬、常念、蝶の真白い山々を背負った穂高村にも春が一ぱいにやってきた。

一　安藤昌益と其著書自然眞營道 　今から二百年前、安藤昌益なる人があつて、萬物悉く相對的に成立する事實を根本の理由とし、苟くも絶對性を帶びたる獨尊不易の教法及び政法は皆之を否定し、依て此等の法に由る現在の世の中即ち法世を、自然の道に由る世の中即ち自然世に向はしむるため、其中間道程として民族的農本組織を建設し、此組織を萬國に普及せしむることに由つて、全人類社會の改造を達成せしめようとしたのである。

『文芸春秋』の新年号に、作家ばかりの座談会という記事がのせられている。

一 　歴史の概念とは歴史が如何なるものかを突止め把握し得たとき、之に關する知識である。

１　大泥棒の客 　ある晩、Ｆ楼の亭主が隣家のＨ楼の電話を借りにいった。

ゆうべからの雨はとうとう勢いを増して、ひる頃から土砂降りになった。