青空文庫の全作品

一 　僕はふと旧友だった彼のことを思い出した。

一 　会社を退出した時には桃子にも連れがあったので、本庄とは別々の電車に乗ったが、Ｓ駅を降りると、彼はもう先に着いて待っていた。

越前の国の代官、野本彌治衞門の歿した時、その下役の者共相謀って、その故主人の遺族をだまそうとした、代官の負債の幾分を償却すると云う口実の下に、その家の財宝家具全部を押えた。

私は少年期にはスポーツに熱中していたので、小説なぞには興味がなく、立川文庫のほかにはスポーツ関係の読書が主であった。

一 　慶長のころ、鹿児島揖宿郡、山川の津に、薩摩藩の御朱印船を預り、南蛮貿易の御用をつとめる大迫吉之丞という海商がいた。

歳棚に祭る神 　いわゆる三が日の本当の正月に対して、十五日を小正月と呼ぶ地方は多い。

問題にしない時にはわかり切ったことと思われているものが、さて問題にしてみると実にわからなくなる。

［＃ページの左右中央］ 大正十三年篇　一九二四年（十五歳） ［＃改ページ］ ◆大正十三年十月二十五日『北国新聞』夕刊「北国柳壇」 （高松）喜多　一児 静な夜口笛の消え去る淋しさ 燐寸の棒の燃焼にも似た生命 皺に宿る淋しい影よ母よ ◆十月二十九日夕刊「北国柳壇」 秋日和砂弄んでる純な瞳 思ひ切り笑ひたくなった我 無駄な祈りと思ひつゝ祈る心 運命を怨んで見るも浅猿しさ 其の侭に流れんこ

近ごろは誰かが鉄道自殺をしたときくと、エ？　生活反応はあったか？　デンスケ君でも忽ちこう疑いを起すから、ウカツに鉄道自殺と見せかけても見破られる危険が多い。

山の上には雲が流れてゐた あの山の上で、お弁当を食つたこともある…… 　　女の子なぞといふものは 　　由来桜の花弁のやうに、 　　欣んで散りゆくものだ 　　近い過去も遠いい過去もおんなじこつた 　　近い過去はあんまりまざまざ顕現するし 　　遠いい過去はあんまりもう手が届かない 山の上に寝て、空をみるのも 此処にゐて、あの山をみるのも 所詮は同じ、動くな動くな あゝ、枯草を背に敷いて やんわ

一 　寒森新九郎は秋田藩士である。

家康は重大な話のうちに、ひょいと、話を聞いていない顔をする癖があると、何かの書に見た。

綱渡りの源吉が不思議な使い 「姐御」 「シッ、そんな乱暴な口を利いてはいけない」 「成程、今じゃ三千石取のお旗本のお部屋様だっけ、昔の積りじゃ罰が当らア」 　芸人風の若い男は、ツイと庭木戸を押し開けて植込の闇の中へ中腰に潜り込みました。

最も純粋に意地悪い奴。

私は老婦人たちが彼女らの少女だつた時分のことを話すのを聞くのが好きだ。

理科教授につき教師の最も注意してほしいと思うことは児童の研究的態度を養成することである。

一 　いつ、どこで、どうして、死ぬかということが、ただ一つ残っている問題だった。

人性の中には、かの概念が、殆んど全く容喙出来ない世界があつて、宮沢賢治の一生は、その世界への間断なき恋慕であつたと云ふことが出来る。

一 　さわが十三になった年、国吉が下男に来た。

半ズボンの青年が、血色のいい熱心な横顔を見せながら、砂浜と海に平行したリンクで、独りゴルフを楽しんでいた。

一 「きょうここを出てゆけば、おまえにはもう安倍の家よりほかに家とよぶものはなくなるのだ、父も母もきょうだいも有ると思ってはならない」 　父の図書にはそう云われた。

白菜の煮方などは、一般にあまり吟味したやり方が行われていないと思うので、とりあえずここで扱うことにした。

今般、当村内にて、切支丹宗門の宗徒共、邪法を行ひ、人目を惑はし候儀に付き、私見聞致し候次第を、逐一公儀へ申上ぐ可き旨、御沙汰相成り候段屹度承知仕り候。

１ 夏の夜の博覧会は、哀しからずや 雨ちよと降りて、やがてもあがりぬ 夏の夜の、博覧会は、哀しからずや 女房買物をなす間、 象の前に僕と坊やとはゐぬ、 二人蹲んでゐぬ、かなしからずや、やがて女房きぬ 三人博覧会を出でぬかなしからずや 不忍ノ池の前に立ちぬ、坊や眺めてありぬ そは坊やの見し、水の中にて最も大なるものなりき、かなしからずや、 髪毛風に吹かれつ 見てありぬ、見てありぬ、かなしから

彼の人の夕餉の支度はととのった、 今宵は冷たく横たわるやもしれぬ彼の人の。

「隣家に奉公中は御親切にしていただきましたが、本日限りヒマをいただいて明朝帰国いたしますので……」 　と、隣家の馬丁の倉三が大原草雪のところへ挨拶に上ると、物好きでヒマ人の草雪はかねてそれを待ちかねていたことだから、 「この淋しい土地に住んでお前のような話相手に去られては先の退屈が思いやられるな。今夕は名残りを惜しんで一パイやろうと、先程から家内にも酒肴の用意を命じてお待ちしていたところだから、さ

序言 　日本の油絵も、ようやくパリのそれと多くの距離を有たぬようにまで達しつつある事は素晴らしき進歩であると思う。

或る仕立屋のお神さんが往来で素敵も無い大きな金剛石入りの指環を拾ひました。

Ｃ君は語る。

二人の昼鳶 「あッ、泥棒ッ」 　井上半十郎正景は、押っ取刀で飛出しました。

一 　かねやす迄を江戸のうちと言つた時代、巣鴨や大塚はそれから又一里も先の田舍で、田も畑も、武藏野の儘の木立も藪もあつた頃のことです。

名古屋納屋町小島屋庄右衛門の身内に半田村の重吉という楫取がいた。

秋……殊に雨などが漕々降ると、人は兎角に陰気になつて、動もすれば魔物臭い話が出る。

この変てこな事件――ブラウン神父が出合つた多くの事件の中でも或る意味で一番変てこな事件が起つたのは、たまたま例のフランス人の友達フランボウが犯罪商売から隠退して、犯罪調査者の商売を大元気で盛大に開業していたときであつた。

篠蟹　　檜木笠　　銀貨入　　手に手　　露地の細路　　柳に銀の舞扇 河童御殿　　栄螺と蛤　　おなじく妻　　横槊賦詩　　羆の筒袖 縁日がえり　　サの字千鳥　　梅ヶ枝の手水鉢　　口紅　　一重桜 伐木丁々　　空蝉　　彩ある雲　　鴛鴦　　生理学教室　　美挙　　怨霊比羅 一口か一挺か　　艸冠　　河岸の浦島　　頭を釘　　露霜 彗星　　綺麗な花　　振向く処を　　あわせかがみ　　振袖 ［＃改ページ］ 篠蟹 一

田山花袋氏はセンティメンタリズムを説明して、センティメンタリズムといふのは、斯うありたい、あゝありたいと思ふ願ひを誇張して、理想的な心持から空想的な状態になつて行くものだ。

一 吾に讎あり、艨艟吼ゆる、 　　　　　　讎はゆるすな、男兒の意氣。

ブラウン神父の数々の冒険を記録しておきながら、この人が一度は重大な醜聞に巻きこまれたことがあるのを認めないでおくのは公平でなさそうだ。

プロローグ 　それは四回目の奇談クラブの席上でした。

一　埃 　僕の記憶の始まりは数え年の四つの時のことである。

一 　眼がしぶい、冬日の障子越しに、鵙の声はもう午近く思われる。

こころまゝなる人間は、いつでも海が好きなもの！ 　これは、ボオドレエルの「人と海」といふ詩の、第一行である。

招待状来る！ 　春田博士邸では、朝食で賑っていた。

蒲団を引っかぶって固く目を閉じると何も見えぬ。

誰でもそうだが、田口もあすこから出てくると、まるで人が変ったのかと思う程、饒舌になっていた。

六つか七つの時分、佐倉宗吾の芝居を通しで見たことがある。

一 　笛は孤独でたのしめる。

ある秋の夜。

とかく、現代人はまだ、辞書辞典などを、ほんとに、自分の頭脳にしきっていない。

仙術太郎 　むかし津軽の国、神梛木村に鍬形惣助という庄屋がいた。