30分以内で読める青空文庫の短編作品

○ 　四月二日、Ｏがうちへ泊りに来た。

スピードの世の中であります。

一条の街道がこれから村へかかろうとするあたりに、這い込むような小さな家が一軒、道のほとりにたっていた。

香玉 　労山の下清宮といふは名だゝる仙境なり。

鴎外を語るといつても、個人的接触のごとき事実は殆ど無く、これを回想してみるよすがもない。

皆さん。

『まつたくこれは奇態な本だ、※ディカーニカ近郷夜話※か？　いつたい※夜話※とはなんだらう？　何処かの蜜蜂飼かなんかがこんなものを世間へ発行しをつて！　お蔭さまなことだよ！　羽根ペンを拵らへるのにどれだけ鵞鳥を裸かにし、紙を漉くのにどれだけ襤褸くづをつかつたら堪能ができるのだらう！　貴賤の別なく猫や杓子までが見やう見真似で、やたら無性に墨汁へ指を突つこんでも突つこんでも、まだ足りないのだ！　あげくの

いや、まつたく、もう話には倦きてしまつた！　あなた方はどうお考へかしらんが、ほんとにうんざりしてしまふ。

一 　村はずれを国道へ曲ったとき、銀色に塗ったバスが後方から疾走して来るのが見えたが、お通はふと気をかえて、それには乗らぬことに決心した。

行って来るぜ……なんて大っぴらに出かけるには、彼はあまりに女房に気兼ねし過ぎていた。

一 「……アレは、つまり、言ってみれば、コウいうわけあいがあるンで……」 　戦地から来た忰の手紙に、思いきって、いままで忰へ話さずにいたことを余儀なく書き送ろうと、こたつ櫓の上に板片を載せ、忰が使い残して行った便箋に鉛筆ではじめたが、儀作は最初の意気込みにも拘らず、いよいよ本筋へかかろうとするところで、はたと行詰ってしまった。

一 「渡れ圭太！」 「早く渡るんだ、臆病奴！」 　Ｋ川に架けられた長い橋――半ば朽ちてぐらぐらするその欄干を、圭太は渡らせられようとしていた。

一、世に為政の人物なきにあらず、ただ良政の下に立つべき良民乏しきのみ。

気狂ひの様になつて帰つて来たゑみやから、「みのが轢かれた」ときいて、私が飛び出して行つたとき、みのは黄バスのガレーヂの傍に倒れて、かなしい遠吠えをしてゐた。

誰にとつてもいやなのは転校である。

１ 「流行唄というのは一体どういうものでしょう。」――ギンザ或春の夜、剽軽な雑誌記者が私にそんなことを聞いた。

近頃の子供たちの悦ぶ童話は、昔とすつかりちがつたといふ説がある。

われ／＼の国の宗教の歴史を辿つて、溯りつめた極点は、物言はぬ神の時代である。

自分は、かね／″＼従来の文章の解釈法、殊に和歌に就いて、先達諸家のやりくちに甚だ慊らぬふしが多い様に思うて居る。

唱導といふのは、元、寺家の用語である。

動詞形容詞一元論のたちばは、おもに、形式のうへにあるのだが、中には、意味のうへにまでも立入つて、其説を主張する人がある。

一「こゝろ」　その一 およそ歌を見、歌を作る上において、必らず心得て置かねばならぬ、四つの段階的観察点がある。

一 （これは駄目だ） 　と正成は思った。

一 「伊右衛門さん、久しぶりで」 　こう云ったのは直助であった。

弗羅曼の娘、近つ代の栄えのひとつ、 弗羅曼の昔ながらに仇気ない……（オノレ・ド・バルザック） 　黄昏の街が懶く横たはつたまま、そつと伸びあがつて自分の溝渠に水鏡した。

僕がこのＱ島に来てから二週間の見聞は、すでに三回にわたつてＲＴＷ放送局へ送つたテレヴィによつて大体は御承知かと思ふ。

昨日はよつぽど妙な日だつた。

花がつみまじりにさけるかきつばたたれしめさして衣にするらん　　　公実 狩人の衣するてふかきつばた花さくときになりぞしにけり　　　　　　基俊 　カキツバタはだれもよく知っているアヤメ科イリス（Iris）属の一種であって、Iris laevigata Fisch. の学名を有する。

一　風見章さんのこと 　前司法大臣風見章閣下、と、こう書くと、ずいぶん凄いことになって、僕など手がとどかないことになる。

一 　帝国政府は今回ローマの法王庁へ原田健氏を初代公使として派遣することになったが時局がら洵に機宜を得た外交手段だと思う。

考えると、ずいぶん馬鹿げた服装をしていたものだ。

版書版本は文化の生んだ華で、昔は或る階級の外見ることが出來なかつたものである。

高松宮家へ御輿入になる徳川喜久子姫の御調度の一にお加えになるのだからと申すので、旧臣の総代として京都大学の新村博士が私のところに見えられ、御屏風揮毫の御依頼がありました。

上海にて 　仲秋まる一ヵ月の旅であった。

松園という雅号は鈴木松年先生が、先生の松の一字をとって下さったのと、絵を学びはじめたころ、私の店で宇治の茶商と取引きがあり、そこに銘茶のとれる茶園があったのとで、それにチナんで園をとり、「松園」とつけたものである。

私が数学史の研究に着手したのは、明治三十八年のことであった。

六日―――― 　雨だらうと思つたのに案外な上天気。

その手紙を町子が男の本箱の抽斗に見出した時に、彼女は全身の血がみんな逆上することを感じながらドキ／＼する胸をおさへた。

隣りの紺屋の婆様から、ぎんはこんな昔語りをきいた。

暑い暑い言うたのも束の間にてもはや秋風たちはじめ、この頃では朝夕膚さむいようになりましたが、まことに久しくおたよりも致さず、あね様はじめ小さい菊ちゃんにもお変りもあらせられませんか。

一 　市ヶ谷加賀町から砂土原町のほうへおりる左内坂の途中に、木造建ての小さな骨董店がある。

一 　秋が深くなって、朝晩、公園に白い霧がおりるようになった。

一、虎は人を恐れ人は虎を恐る。

一、因果は廻る小屋馬車の車輪。

一 　わが国には古来、神道だの儒教だの仏教の哲学が行なわれておったのであるけれども、西洋文明の輸入とともに別系統の哲学思想が新たに明治年間に起って来た。

一 　教育心理に於て相變らず中心の問題をなすものは、學習の法則である。

一 「うッふふ。――で、おめえ、どうしなすった。まさか、うしろを見せたんじゃなかろうの」 「ところが師匠、笑わねえでおくんなせえ。忠臣蔵の師直じゃねえが、あっしゃア急に命が惜しくなって、はばかりへ行くふりをしながら、褌もしずに逃げ出して来ちまったんで。……」 「何んだって。逃げて来たと。――」 「へえ、面目ねえが、あの体で責められたんじゃ命が保たねえような気がしやして。……」 「いい若え者が何て

柳里恭の「郭子儀」の對幅が、いつのころかわたくしの生家にあつた。

日蓮聖人の消息文の中から、尼御前たちに對へられた書簡を拾つてゆくと、安産の護符をおくられたり、生れた子に命名したりしてゐて、哲人日蓮、大詩人日蓮の風貌躍如として、六百六十餘年の世をへだてた今日、親しく語りかけられる心地がする。

上　悪魔の手 　綿布問屋新田善兵衛の娘ゆき子は公会堂からの帰途何者かに誘拐されてしまった、当夜伴をして一緒に行った女中の話によると同夜××夫人の演奏会が済んで公会堂を出た主従は電車に乗って家近くの停留場で降りた、家の方へ曲ろうとするとゆき子は弟の善太郎に喰させる菓子を女中に買いにやった、女中は菓子を買い求めて前の所に来て見ると、主人の姿がなかったので待たずに帰ったのかと思って、戸を開け離座敷のゆ