5分以内で読める青空文庫の短編作品

小林多喜二全集第一回配本を手にしたすべての人々が、まず感じたことは何だったろう。

河上氏の私に対する反ばくは一種独特な説諭調でなかなか高びしゃである、が、論点が混乱していて、多くの点が主観的すぎる。

「現代日本小説大系」が刊行される意味は、ただ日本の近代文学をもう一遍よみかえし、検討し、将来の文学に寄与するという風な、すべてのこれまでの刊行会の挨拶の範囲では、使命が果されないと思う。

去る六月十一日、読売新聞の「世界への反逆」という文章で中島健蔵氏が、記録文学の名のもとにジャーナリズムにあらわれはじめた戦記ものの本質について注意をよびおこしたのは適切であった。

ロジェ・マルタン・デュ・ガールの「チボー家の人々」十一巻は、いまこそ、日本の読者のために、その翻訳を完結されなければならない。

さきごろは「鉛筆詩抄」を頂きまことにありがとうございました。

わたしは、もう久しい間、いつかはそのような仕事もしてみたいと思っている一つのたのしみがある。

去年の暮、福田恆存は、一九四九年を通観して、「知識人の敗北」の年と概括をした。

過日『仰日』ならびに『檜の影』会からお手紙を頂き重ねてあなたからのお手紙拝見いたしました。

地球照ある七日の月が、海峡の西にかかって、岬の黒い山々が雲をかぶってたゞずめば、そのうら寒い螺鈿の雲も、またおぞましく呼吸するそこに喜歌劇オルフィウス風の、赤い酒精を照明し、妖蠱奇怪な虹の汁をそゝいで、春と夏とを交雑し水と陸との市場をつくる……………………きたわいなつじうらはっけがきたわいなオダルハコダテガスタルダイト、ハコダテネムロインデコライトマオ...

時代の第一線に立たんとする青年大衆はいかなる準備を必要とするか質問（Ａ）［＃「（Ａ）」は縦中横］貴下が、現在の職業にはいられた理由、もしくは動機質問（Ｂ）［＃「（Ｂ）」は縦中横］貴下関係の職業に進まんとする青年は、特にいかなる資格を必要とするか質問（Ｃ）［＃「（Ｃ）」は縦中横］貴下の職業で特に楽しいこと、特に苦しいことはいかなることかＡ・植民地の一開拓者の子として生まれた私は、幼時から、一方では労働の尊さを、そして他方では資本の原始的蓄...

世界経済恐慌の発展は全資本主義体制の、従ってまた日本資本主義制度の根底を揺り動かしている。

是非を超えた最後の手段として離婚は認めなければなりません。

若し、今日の議会に、真実な価値と信頼とを認め得るとしたら、婦人の提出したい、第一の問題は、婦人参政権、法律的独立人格の承認に関してであると思います。

この事は、私によくわかりません。

法制会が、婦人参政権の問題を否決したのは、さまで意外なことではありません。

服装に就いての趣味と云っても、私は着物の通人ではないから、あれがいいとか、こんな色合は悪いとかは云えない。

町の本屋の店さきを見ると、ハデな表紙の婦人雑誌が山ほどつまれています。

文学新聞には現在二百六七十人ばかりの通信員がいます。

各地方支部婦人同盟員及び婦人サークル員諸君！いよいよもう数日でメーデーだ。

ブル新が支配階級の道具であって、彼らの利益を守るように記事に事実でないことを書くことは、今度の共産党エロ班などということに実によく現れていると思います。

銀座の通りを歩いていたらば、一つの飾窓の前に人だかりがしている。

現実を、その様々な相互関係、矛盾の内外につき入って具体的に理解する実力、そしてそれらの間に在る自身の居り場所とその意味を把握して生きる力を教養であるとして考えて見ると、今日の日本の新聞は、そういう意味では一般に女性の教養を高める役には大して立っていないのではないかと思う。

一般の婦人の勤労生活と毎月の生理的変化との関係が、新らしい注意で見られることは実によいと思う。

日本原理の上に樹つ新日本諸学を建設し、全国民に日本文化の神髄を深く自覚せしめるための日本文化中央連盟が、松本学氏などを中心として実業家、役人、学校経営者などによって結成された。

どんな育児の本も、必ずとり落しなく触れている一つのことがあります。

私の不幸というものについて書くように云われると、何となし当惑したような咄嗟（とっさ）の心持になるのは、私ひとりのことだろうか。

男にとっても女にとっても結婚がむずかしい時代になって来ている。

私たちのまわりでは、よく、自信があるとか、自信がないとかいう表現がされる。

どんなひとも、贅沢がいいことだと思っていないし、この数年間のように多数の人々が刻苦して暮しているのに、一部の人ばかりがますます金銭を湯水のようにつかう有様を目撃していれば、いい気持のしないのは自然だと思う。

この頃いったいに女のひとの身なりが地味になって来たということは、往来を歩いてみてもわかる。

今年はどんな一年として私たちに経験されてゆくだろう。

今日いろいろの職場に働いている若い婦人たちはただ自分たちがそうやって毎日勤めに出て働いているということにだけ誇りを感じているような単純な心で社会を見てはいない。

子供の本を買いに行って、いつも当惑する一つのことがある。

或る若い母さんのうちに小学四年になった男の子がいる。

義弟が、生れたばかりの赤坊と若い妻と母とをおいて再び出征するので、二十日ばかり瀬戸内海に沿った村へかえっていた。

我々の、未だ完全に世界化されない生活感情では、兎角外国で起った事は、まるで異った遊星に生じた現象ででもあるかのような、間接さを以て、一般に迎えられる。

宗教が何処の国でも、その支配階級の道具として使われていることは、難かしい色々の理屈をいわないでも、吾々の日常生活の中にはっきり現れていると思います。

みなさん！八十日間の検束の後自由を奪いかえして来た第一の挨拶を送ります。

〔二字伏字〕のおかげで農村の生活は一層ひどくなった。

『輝ク』を今日拝見していろいろ面白く感じ、同時に相すまなく感じました。

あるまじめな女のひとが次のような話をした。

或る心持のよい夕方、日比谷公園の樹の繁みの間で、若葉楓の梢を眺めていたら、どこからともなくラジオの声が流れて来た。

どの新聞にも近衛公の写真が出ていて大変賑わしい。

最近日本の婦人作家は、作家的経験が蓄積されて来たという関係もあって、いわば一人一人が一本立ちになり、一応婦人の自主性がこの社会で高められたようでもあるが、その蕊にふれて観察した場合、私共の見出す答えは何であろうか。

一九三七年十二月二十七日、警保局図書課が、ジャーナリストをあつめて懇談会を開く。

幸運の手紙というものは、私自身としては送られたことがない。

三四日、風邪で臥ていた従妹が、きょうは起きて、赤い格子のエプロンをかけ、うれしそうにパンジーの鉢植をしている。

どんな時代でも文化について政策が考えられるとき、それが建設的でなければならないということは誰しも云っていると思う。

国民の文化生活が、個人的な方法で向上を計られて来たこれまでとちがって、これからは個々の経済力の相違に余り大きい支配をうけないやりかたで、国全体の文化の質が高められて行くようになることを皆が希望していると思う。