青空文庫の全作品

一 「八、今のはなんだい」 「ヘエ――」 　銭形の平次は、後ろから跟いて来る、八五郎のガラッ八をふり返りました。

『大英百科事典』について、私は二つ美談を知っている。

十二月七日。

例年の如く詩話會の旅行をする。

怨霊というものがあるかないかそんな机上の空論などを、いまさら筆者は諸君と論判したいとは少しも思わない。

お※！　ローザ、トリアニ。

一 「親分、あっしはもう癪にさわってさわって」 　ガラッ八の八五郎は、いきなり銭形平次の前に、長い顎を漂わせます。

「蟹です、あのすくすくと刺のある。……あれは、東京では、まだ珍らしいのですが、魚市をあるいていて、鮒、鰡など、潟魚をぴちゃぴちゃ刎ねさせながら売っているのと、おし合って……その茨蟹が薄暮方の焚火のように目についたものですから、つれの婦ども、家内と、もう一人、親類の娘をつれております。――ご挨拶をさせますのですが。」 　画工、穂坂一車氏は、軽く膝の上に手をおいた。

一 「親分、良い陽気じゃありませんか。植木の世話も結構だが、たまには出かけてみちゃどうです」 　ガラッ八の八五郎は、懐ろ手を襟から抜いて、虫歯が痛い――て恰好に頬を押えながら、裏木戸を膝で開けてノッソリと入って来ました。

一 　独り、道を歩きながら、考えるともなく寂しい景色が目の前に浮んで来て胸に痛みを覚えるのが常である。

はらをへらした人のむれに、ぼくは食堂横町へながされていった。

一 「親分。お早うございます」 「火事場の帰りかえ。八」 「ヘエ――」 「竈の中から飛出したようだせ」 　銭形平次――江戸開府以来と言われた捕物の名人――と、子分の逸足、ガラッ八で通る八五郎が、鎌倉河岸でハタと顔を合せました。

一 「平次、狸穴まで行ってみないか、竹光で武家が一人殺されたんだが――」 　与力笹野新三郎は、ちょうど八丁堀組屋敷に来合せた、銭形平次を誘いました。

一人の火星人と 三人の共産主義者の 出任せ話でございます 　火星人は御影石の小さな断崖の上に座っていた。

上 広告 一　拙者昨夕散歩の際此辺一町以内の草の中に金時計一個遺失致し候間御拾取の上御届け下され候御方へは御礼として金百円呈上可仕候 月　　日　　　　　　　　　　　　　　　あーさー、へいげん 　これ相州西鎌倉長谷村の片辺に壮麗なる西洋館の門前に、今朝より建てる広告標なり。

老人の思ひ出話など、今の若い人にはあまり興味はあるまいと思はれるが、老人にとつては、思ひ出に耽ることは楽しいのである。

一 「親分、面白い話がありますぜ」 　ガラッ八の八五郎、銭形平次親分の家へ呶鳴り込みました。

大分昔の話であるが、冬彦先生がある新聞に「角力の力学」というものを書かれたことがあるそうである。

一 「親分、小柳町の伊丹屋の若旦那が来ましたぜ、何か大変な事があるんですって」 「恐ろしく早いじゃないか、待たしておけ」 「ヘエ――」 　平次は八五郎を追いやるように、ガブガブと嗽をしました。

一 「親分、良い陽気ですね」 　フラリとやって来た八五郎は、襟の汗を拭いて、お先煙草を五六服、お茶をガブ呑みの、継穂もないお世辞を言うのでした。

老人は六十二になった。

※ 　新聞社から放送局へ轉じて一番先に欲しくなつたのはラヂオ・セツトのいゝのである。

第一 　やがて來む壽永の秋の哀れ、治承の春の樂みに知る由もなく、六歳の後に昔の夢を辿りて、直衣の袖を絞りし人々には、今宵の歡曾も中々に忘られぬ思寢の涙なるべし。

ミツは雨戸に鍵をかけて出かけたが、その前に勘三も仕事に出かけた。

一 「へッ、へッ、可笑しなことがありますよ、親分」 「何が可笑しいんだ。いきなり人の面を見て、馬鹿笑いなんかしやがって、顔へ墨でもついていると言うのかい」 　銭形平次は、ツルリと顔を撫でました。

山の手の高台で電車の交叉点になっている十字路がある。

学問の自由１ 　日本歴史の新しい検討ということがもとめられている。

まえがき 先生と生徒 生徒　先生、私たちは何のために文法を学ぶのですか。

一の一 　郷田梨枝子は、叔母と並んで東京駅のプラット・フォームに立つてゐる。

一 　修吉が北越山中の秋山家を訪ねたとき、恰もそれを見るために遥々やつてきたやうに、まづ仏像のことを尋ねた。

〔序幕〕　　第一場　博徒六ツ田の三蔵の家 　　　　　　第二場　三蔵の家の前 　　　　　　第三場　元の三蔵の家 　　　　　　第四場　再び家の外 　　　　　　第五場　三たび三蔵の家 〔二幕目〕　中仙道熊谷宿裏通り 〔大詰〕　　第一場　同じ宿の安泊り 　　　　　　第二場　宿外れの喧嘩場 　　　　　　第三場　元の安泊り 　　　　　　第四場　宿外れの路傍 沓掛の時次郎　　磯目の鎌吉 六ツ田の三蔵　　酔

はしがき 「暗黒公使」なるものはどんな種類の人間でどんな仕事をするものかというような事実を、如実に説明した発表は、この秘録以外に余り聞かないようである。

洗足池のそばのＨの家に泊りに行つて、Ｈの弟のＳにたびたび会つた。

十二月の初め頃、ちょっと用事があって、ワシントンへ出かけた。

連絡船に乗つて函館へ近づくと、恵山につらなる丘の上に、白堊の塔のある赤い煉瓦造りの建物が霞んでみえる。

朔太郎の名も作品も犀星と「感情」をやつてゐた当初から知らないではなかつたが特に注意するやうになつたのは、世間一般とともに彼の処女詩集「月に吠える」が出てからの事であつた。

一 「羨ましい野郎があるもんですね、親分」 　夏の夜の縁先、危い縁臺を持ち出して、蚊を叩き乍ら、八五郎は斯んなことを言ふのです。

〔序幕〕　第一場　取手の宿・安孫子屋の前 　　　　　第二場　利根の渡し 〔大詰〕　第一場　布施の川べり 　　　　　第二場　お蔦の家 　　　　　第三場　軒の山桜 駒形茂兵衛　　　老船頭　　　　筋市 お蔦　　　　　　清大工　　　　河岸山鬼一郎 船印彫辰三郎　　お君　　　　　酌婦お松 船戸の弥八　　　いわしの北　　同　お吉 波一里儀十　　　籠彦　　　　　博労久太郎 堀下げ根吉　　　おぶの甚太

祝文 　當今開化文明ノ域ニ進入シ、積年ノ舊慣陋習ヲ一洗シ、文學ノ大ニ行ハルヽヤ、僻陬ノ村落ト雖モ聖教ニ沐シ、徳化ニ浴セサルハ無ク、各其業トスル所ヲ得ル。

人間は大抵平地に住んでいる。

日本の探偵作家の間に、探偵小説芸術論という一風潮があって、ドストエフスキーは探偵小説だというような説があるが、こういうのを暴論と称する。

一　雍和宮 　今日も亦中野江漢君につれられ、午頃より雍和宮一見に出かける。

なにがしの書物を持ちて 君を訪ふ　慣ひなりしを 花をもて 訪ふ 垂乳根の 君の母とし語へど この秋の日に 君はあらなく すずろかに 鐘うち鳴らし　しまらくは 君のみ靈に 香をまつらむ 病いゆと 昔淋しき旅をせし 山の小徑を 夢に見しかな やうやくに 岫をめぐりて 海を見る　この街道に 憩ふ巡禮 蝶一つ 二つ三ついま下りゆく 溪間に見ゆる 菊畠かな 伊太利の 水兵たちが街をゆく 紺のズボ

久野の家を出た三人は、三丁目から切通しの方へ、ブラ／＼歩いていた。

ヲンナでああるＳ子様には本当に気の毒です。

第一の手紙 　山浦丈太郎は、不思議な手紙を受取りました。

私はそのころ耳を澄ますようにして生きていた。

中津留別の書 　人は万物の霊なりとは、ただ耳目鼻口手足をそなえ言語・眠食するをいうにあらず。

一友に誘はれて久しぶりに向島を散歩したのは、まだ花には少しはやい三月なかばのことであつた。

カインの末裔の土地 　終戦の年の北海道は、十何年ぶりの冷害に見舞われ、米は五分作か六分作という惨めさであった。