5分以内で読める芥川竜之介の短編作品

僕は或初夏の午後、谷崎氏と神田をひやかしに出かけた。

伴天連うるがんの眼には、外の人の見えないものまでも見えたさうである。

子供の時の愛読書は「西遊記」が第一である。

童話時代のうす明りの中に、一人の老人と一頭の兎とは、舌切雀のかすかな羽音を聞きながら、しづかに老人の妻の死をなげいてゐる。

この集にはいっている短篇は、「羅生門」「貉」「忠義」を除いて、大抵過去一年間――数え年にして、自分が廿五歳の時に書いたものである。

或雨のふる秋の日、わたしは或人を訪ねる為に横浜の山手を歩いて行つた。

学生時代の僕は第三次並びに第四次「新思潮」の同人と最も親密に往来してゐた。

「何しろ項羽と云う男は、英雄の器じゃないですな。」 　漢の大将呂馬通は、ただでさえ長い顔を、一層長くしながら、疎な髭を撫でて、こう云った。

楊某と云う支那人が、ある夏の夜、あまり蒸暑いのに眼がさめて、頬杖をつきながら腹んばいになって、とりとめのない妄想に耽っていると、ふと一匹の虱が寝床の縁を這っているのに気がついた。

内田百間氏は夏目先生の門下にして僕の尊敬する先輩なり。

中村さん。

彼は若い社会主義者だつた。

金沢の方言によれば「うまさうな」と云ふのは「肥つた」と云ふことである。

雌蜘蛛は真夏の日の光を浴びたまま、紅い庚申薔薇の花の底に、じっと何か考えていた。

革命前だったか、革命後だったか、――いや、あれは革命前ではない。

自分は菊池寛と一しょにいて、気づまりを感じた事は一度もない。

彼は或町の裏に年下の彼女と鬼ごつこをしてゐた。

自分の今寝ころんでゐる側に、古い池があつて、そこに蛙が沢山ゐる。

久しぶりに漱石先生の所へ行つたら、先生は書斎のまん中に坐つて、腕組みをしながら、何か考へてゐた。

イズムを持つ必要があるかどうか。

「侏儒の言葉」は必しもわたしの思想を傳へるものではない。

僕は一体冬はすきだから十一月十二月皆好きだ。

久保田万太郎君の「しるこ」のことを書いてゐるのを見、僕も亦「しるこ」のことを書いて見たい欲望を感じた。

或木曜日の晩、漱石先生の処へ遊びに行っていたら、何かの拍子に赤木桁平が頻に蛇笏を褒めはじめた。

拝啓。

鏡花泉先生は古今に独歩する文宗なり。

――この涙の谷に呻き泣きて、御身に願いをかけ奉る。

黒馬に風景が映つてゐる。

貴問に曰、近来娼婦型の女人増加せるを如何思ふ乎と。

× 　北原さん。

あなたがたはゼライイドの話を知つてゐますか？　ゼライイドは美しい王女です。

私がまだ赤門を出て間もなく、久米正雄君と一ノ宮へ行った時でした。

犬養君の作品は大抵読んでいるつもりである。

ある雨の降る日の午後であった。

盧生は死ぬのだと思った。

大正十二年の冬（？）、僕はどこからかタクシイに乗り、本郷通りを一高の横から藍染橋へ下らうとしてゐた。

槐と云ふ樹の名前を覚えたのは「石の枕」と云ふ一中節の浄瑠璃を聞いた時だつたであらう。

沙羅木は植物園にもあるべし。

これは異本「伊曾保の物語」の一章である。

何でも秋の夜更けだつた。

あなたはこんな話を聞いたことがありますか？　人間が人間の肉を食つた話を。

これは御覧の通り覚え書に過ぎない。

菱形の凧。

一　小説はあらゆる文芸中、最も非芸術的なるものと心得べし。

一、ロマンスの中の女性は善悪共皆好み候。

私は知己を百代の後に待たうとしてゐるものではない。

三円で果亭の山水を買つて来て、書斎の床に掛けて置いたら、遊びに来た男が皆その前へ立つて見ちや「贋物ぢやないか」と軽蔑した。

大町先生に最後にお目にかゝったのは、大正十三年の正月に、小杉未醒、神代種亮、石川寅吉の諸君と品川沖へ鴨猟に往った時である。

僕は鵠沼の東屋の二階にぢつと仰向けに寝ころんでゐた。

一 　僕の胃袋は鯨です。