直木三十五の全作品

呪殺変高い、梢の若葉は、早朝の微風と、和やかな陽光とを、健康そうに喜んでいたが、鬱々とした大木、老樹の下蔭は、薄暗くて、密生した灌木と、雑草とが、未だ濡れていた。

鍵屋の辻直木三十五張扇から叩きだすと、「伊賀の水月、三十六番斬り」荒木又右衛門源義村（みなもとのよしむら）――琢磨兵林（たくまひょうりん）による、秀国、本当は保和、諱（なのり）だけでも一寸（ちょっと）これ位ちがっているが――三池伝太光世（みつよ）の一刀をもって「バタバタ」と旗本の附人共三十六人を斬って落すが、記録で行くとこの附人なる者がただの二人になってしまう。

「天真正伝神道流」の流祖、飯篠長威斎家直が当時東国第一の兵法者とされているのに対して、富田勢源が西に対立して双び称されて居たものである。

相馬の仇討直木三十五「軍右衛門、廉直にして」、「九郎右衛門後（のち）に講釈師となる」廉直などと云う形容詞で書かれる男は大抵堅すぎて女にすかれない。

傾城買虎之巻直木三十五池水に夜な夜な影は映れども水も濁らず月も汚れずはなはだ面白い歌である。

「何うも早や――いや早や、さて早や、おさて早や、早野勘平、早駕で、早や差しかかる御城口――」お終いの方は、義太夫節の口調になって、首を振りながら「何うも、早や、奥州の食物の拙いのには参るて」赤湯へ入ろうとする街道筋であったが、人通りが少かった。

「肌身付けの金を分ける」と、内蔵之助が云った。

桜井半兵衛は、門弟に、稽古をつけながら（何故、助太刀を、このわしが、しなくてはならぬのか？）と、その理由を、考えていた。

第一章大衆文芸の定義一体、定義というものを、物の進行中に、未だ完成されていない未発達の状態にある時は与える事はむずかしい。

自叙伝大草実君が「直木さん、九月号から一つ、前半生記と云うような物を、書いてくれませんか」と云ってきた。

大大阪小唄直木三十五作歌一、大君の船着けましき、難波碕「ダム」は粋よ、伊達姿、君に似たかよ、冷たさは、黄昏時の水の色、大阪よいとこ、水の都市二、高き屋に登りて、見れば、煙立つ、都市の心臓か、熔鉱炉燃ゆる焔は、吾が想い君の手匙で、御意のまま大阪よいとこ、富の都市三、近松の...

第一期僕は、僕の母の胎内にゐるとき、お臍（へそ）の穴から、僕の生れる家の中を、覗いてみて、「こいつは、いけねえ」と、思つた。

私の略歴本名――植村宗年齡――三十五、卯の一白生地――大阪市南内安堂寺町父――惣八、八十一才母――靜、六十九才族籍――平民弟――清二、松山高等學校教授妻――須磨子、四十七才長男――昂生長女――木の實身長――五尺五寸六七分體重――十二貫百位筆名の由來――植村の植を二分して直木、この時、三十一才なりし故、直木三十一と稱す。

女人藝術は、美人揃（ぞろ）ひである。

上篇ノすぐ前に居た一人が突のめされたように、たたっと、よろめいて、双手で頭を抱えると、倒れてしまった。

「お前、本当に――心から、俺を愛しているかい。

「本当にそうか。

便室（老中が、城内で、親しい者と話をする小部屋）の襖（ふすま）を開けると「急用で御座りますかな」と、口早にいって、越前守は、松平伊豆守信祝（信綱の曾孫）の前へ坐った。