夏目漱石の全作品

元日を御目出たいものと極めたのは、一体何処の誰か知らないが、世間が夫れに雷同しているうちは新聞社が困る丈である。

上政府が官選文芸委員の名を発表するの日は近きにありと伝えられている。

東京美術学校文学会の開会式に一場の講演を依頼された余は、朝日新聞社員として、同紙に自説を発表すべしと云う条件で引き受けた上、面倒ながらその速記を会長に依頼した。

私はこの大阪で講演をやるのは初めてであります。

長谷川君と余は互に名前を知るだけで、その他には何の接触もなかった。

上うとうとしたと思ううちに眼が覚めた。

一月二十七日の読売新聞で日高未徹君は、余の国民記者に話した、コンラッドの小説は自然に重きをおき過ぎるの結果主客顛倒の傾があると云う所見を非難せられた。

世に伝うるマロリーの『アーサー物語』は簡浄素樸という点において珍重すべき書物ではあるが古代のものだから一部の小説として見ると散漫の譏（そしり）は免がれぬ。

木の葉の間から高い窓が見えて、その窓の隅からケーベル先生の頭が見えた。

ケーベル先生は今日（八月十二日）日本を去るはずになっている。

汽車は流星の疾きに、二百里の春を貫いて、行くわれを七条のプラットフォームの上に振り落す。

私は思いがけなく前から当地の教育会の御招待を受けました。

一心不乱と云う事を、目に見えぬ怪力をかり、縹緲（ひょうびょう）たる背景の前に写し出そうと考えて、この趣向を得た。

南満鉄道会社っていったい何をするんだいと真面目に聞いたら、満鉄の総裁も少し呆（あき）れた顔をして、御前もよっぽど馬鹿だなあと云った。

私はこの学校は初めてで――エー来るのは初めてだけれども、御依頼を受けたのは決して初めてではありません。

上余が博士に推薦されたという報知が新聞紙上で世間に伝えられたとき、余を知る人のうちの或者は特に書を寄せて余の栄選を祝した。

私はこの地方にいるものではありません、東京の方に平生住っております。

中学には中学の課目があり、高等学校には高等学校の課目があって、これを修了せねば卒業の資格はないとしてある。

汽車の窓から怪しい空を覗（のぞ）いていると降り出して来た。

演題は「創作家の態度」と云うのであります。

今日は図らず御招きに預りまして突然参上致しました次第でありますが、私は元この学校で育った者で、私にとってはこの学校は大分縁故の深い学校であります。

根津の大観音に近く、金田夫人の家や二弦琴の師匠や車宿や、ないし落雲館中学などと、いずれも『吾輩は描である』の編中でなじみ越しの家々の間に、名札もろくにはってない古べいの苦沙弥先生の居は、去年の暮れおしつまって西片町へ引き越された。

偉大なる過去を背景に持っている国民は勢いのある親分を控えた個人と同じ事で、何かに付けて心丈夫である。

十一日の夜床に着いてからまもなく電話口へ呼び出されて、ケーベル先生が出発を見合わすようになったという報知を受けた。

本月の「趣味」に田山花袋君が小生に関してこんな事を云われた。

近頃は大分方々の雑誌から談話をしろしろと責められて、頭ががらん胴になったから、当分品切れの看板でも懸けたいくらいに思っています。

○虚子に誘われて珍らしく明治座を見に行った。

昨日は失敬。

上先生は約の如く横浜総領事を通じてケリー・エンド・ウォルシから自著の『日本歴史』を余に送るべく取り計われたと見えて、約七百頁の重い書物がその後日ならずして余の手に落ちた。

二月二十一日に学位を辞退してから、二カ月近くの今日に至るまで、当局者と余とは何らの交渉もなく打過ぎた。

三〇五明治三十九年一月一日午前零時―五時本郷區駒込千駄木町五十七番地より廣島市猿樂町鈴木三重吉へ加計君の所へいつか手紙をやりたい。

小説の種類は分け方で色々になる。

「土」が「東京朝日」に連載されたのは一昨年の事である。

私は朝日新聞に出るあなたの描いた漫画に多大な興味を有っている一人であります。

私は貴方から送って下さった校正刷五百八十頁（ページ）を今日漸く読み了りました。

大学を辞して朝日新聞に這入ったら逢（あ）う人が皆驚いた顔をして居る。

其頃東京には中学と云うものが一つしか無かった。

如何なるものを描かんと欲するかとの御質問であるが、私は、如何なるものをも書きたいと思う。

私の処女作――と言えば先ず『猫』だろうが、別に追懐する程のこともないようだ。

文芸が果して男子一生の事業とするに足るか何うかと云うことに答える前に、先ず文芸とは如何なるものであるか、と云うことを明かにしなければならぬ。

一方に斯（こ）んな考えがあった。

色々な意味に於てそれからである。

田舎の高等学校を卒業して東京の大学に這入つた三四郎が新しい空気に触れる、さうして同輩だの先輩だの若い女だのに接触して色々に動いて来る、手間は此（この）空気のうちに是等の人間を放す丈である、あとは人間が勝手に泳いで、自ら波瀾が出来るだらうと思ふ、さうかうしてゐるうちに読者も作者も此（この）空気にかぶれて是等の人間を知る様になる事と信ずる、もしかぶれ甲斐のしない空気で、知り栄のしない人間であつたら御互に不運と諦めるより仕方がない、たゞ尋常である、摩訶不思議は書けない。

「煤煙」が朝日新聞に出て有名になつてから後間もなくの話であるが、著者は夫を単行本として再び世間に公けにする計画をした。

自然主義といふ言葉とヒロイツクと云ふ文字は仙台平の袴と唐桟の前掛の様に懸け離れたものである。

昨日は佐久間艇長の遺書を評して名文と云（い）つた。

私はあなたが家事の暇を偸（ぬす）んで『傳説の時代』をとう／＼仕舞迄（まで）譯し上げた忍耐と努力に少からず感服して居ります。

自然を寫すのに、どういふ文體が宜いかといふ事は私には何とも言へない。

俳諧の趣味ですか、西洋には有りませんな。

「それから」を脱稿したから取あへず前約を履行しやうと思つて「額の男」を讀んだ。