30分以内で読める坂口安吾の短編作品

帝銀容疑者、北海道のＨ画伯のタイホ、上京、二十三日上野駅到着は犯人見物の人出で賑ったそうだが、首実検で、犯人らしくないときまると、たった一日でガラリと人気が変って、今日（八月二十五日）の新聞は、人権侵害、にわかにＨ画伯に同情あつまり、警視庁は総攻撃をくらっている。

私は呉清源と二度しか会ったことがない。

今度の選挙で共産党が三十五人になったのは、民自党の二百六十何名同様予想を絶した現象であったが、這般の理由は、だいたい新聞の報ずるようなものであったろう。

私が精神病院へ入院しているとき、妙な噂が立った。

松谷事件は道具立が因果モノめいていて、世相のいかなるものよりも、暗く、陰惨、蒙昧、まことに救われないニュースであったが、骨子だけを考えれば、昔からありきたりの恋の苦しみの一つで、当事者の苦しみも察せられるのである。

一人の部隊長があって、作戦を立て、号令をかけていた。

先月某新聞に競輪のことを書いたが、そのときはまだ競輪を見たことがなかった。

新聞の静岡版というところを見ると、熱海を中心にした伊豆一帯に、心中や厭世自殺が目立って多くなったようである。

私は先般イサム・ノグチ展というものに誘われたが、熱心に辞退して、難をのがれた。

巷談の十二は「京の夢、大阪の夢」京都大阪をひやかしてスゴロクの上りにしようという予定であった。

「ヘタな小説が売れなくなって巷談師になったのか。お前の底は見えた。恥を知れ。 一共産党員」 　安吾巷談その三「野坂中尉と中西伍長」には全国の共産党員から夥しい反響があった。

女房がニンシンしたが、子宮後屈ということで、生むことができなかった。

新聞小説は新聞以外では私の小説を読むはずのない人が読者の大部分であるから、神経がつかれて書きたくない。

人間ぎらい、という人は、いないとみた方が本当だろう。

下山事件が他殺か自殺か我々には分らない。

この原稿を書こうという予定の日になって、久しく忘れていた胃ケイレンを起した。

私は「警視総監の笑ひ」も「芥川賞の殺人」も面白く読めなかった。

谷川岳で、又、人が死んだ。

群馬県の上越国境にちかい山間地帯を利根郡という。

新聞で読者の最も多いのは「人生案内」とか「身上相談」という欄だそうだ。

私は子供のとき新聞紙をまたいで親父に叱られた。

その一 　加茂五郎兵衛の加茂は古い姓です。

母。

そのころ二十一であった。

私は蒼空を見た。

長島に就て書いてみたところが、忽ち百枚を書いたけれども、重要なことが沢山ぬけているような気がして止してしまった。

「文芸」二月号所載、アンドレ・ジイドの「一つの宣言」は興味深い読物であった。

発端 　木枯の荒れ狂ふ一日、僕は今度武蔵野に居を卜さうと、ただ一人村から村を歩いてゐたのです。

私は蒼空を見た。

凡そ退屈なるものの正体を見極めてやらうと、そんな大それた魂胆で、私はこの部屋に閉ぢ籠つたわけではないのです。

その娘の父は独力相当の地位と富を築きあげた実業家でありました。

一の巻 　椋原孔明とよぶ尊厳な弁護士があつた。

母。

二ヶ月ばかりお目にかかりませんが、御元気のことは、時々人づてにきいてゐました。

（一）　農民小説の人間性 　短篇小説は長篇小説の圧縮されたものだといふ考へ方をしてゐた人があつたやうだ。

（一）　やまさん 　昔銀座裏に「千代梅」といふおでん屋があつたころ、あそこは奇妙な人物が出入して不思議なところであつたが、桃中軒雲右衛門の妻君といふ婆さんなどと一緒に「やまさん」といふ二十二三の優男が居候してゐた。

（一）　山の観念の変移 　我々の祖先達は里から里へ通ふために、谷を渉り、峠を越えはしたものの、今日我々が行ふやうな登山を試みる者はなかつた。

一 　いつの頃だか知らないが、或る日総理大臣官邸へ書留の手紙がとどいた。

一　有りうべからざる奇怪のこと 　この世には、とても有り得まいと思はれることが、往々有りうるのである。

十二月八日以来の三ヶ月のあひだ、日本で最も話題となり、人々の知りたがつてゐたことの一つは、あなた方のことであつた。

大井広介に始めて会つたのは昭和十五年大晦日午後七時、葉書で打合せて雷門で出会つた。

天文十二年八月二十五日（四百一年前）乗員百余名をのせた支那船が種子ヶ島に漂着した。

ぬばたまのなにかと人の問ひしとき露とこたへて消なましものを 　　　　　その一 　加茂五郎兵衛の加茂は古い姓です。

敗戦後の日本に現れたニューフェースの筆頭は公認された日本共産党であったろう。

雑誌「日本小説」に「不連続殺人事件」を連載し、探偵小説の鬼江戸川乱歩先生から過分なる賞讃をいたゞいて以来、僕は文壇随一の探偵小説通と自他ともに許す存在にまつりあげられてしまった。

人形をだく婦人の話　　高木貴与子（卅四歳） 　女礼チャン（六ツ）の事でございますか、動機と申しましても、さあ他人はよく最愛の子供を亡くしたとか、失恋して愛情の倚りどころを人形に托したと御想像になりますが、これといって特別な訳があるのではございません。

言葉は生きているものだ。

競輪場はうるさいものだ。

私は歴史については小学校一年生でちかごろ志を立てて読みだしたばかりだから多くのことは知らない。

芸術の最高形式はファルスである、なぞと、勿体振って逆説を述べたいわけでは無論ないが、然し私は、悲劇や喜劇よりも同等以下に低い精神から道化が生み出されるものとは考えていない。